Alfacinha

Mudança

2003-10-07T16:58:00.000+01:00

A "reconstrução" do Alfacinha na nova morada está concluída.

Agradeço a todos os que queiram ler ou "linkar" o Alfacinha que o façam no ----> novo endereço.

Este é portanto o último post (chuiff...) aqui no blogger.

Europa, a Dúvida

2003-10-06T11:21:00.000+01:00

Se para mim é fácil decidir sobre a questão da realização ou não do referendo, já não se me afigura como tarefa simples o sentido de voto em si. De todas as questões em causa, há uma em particular que me suscita bastantes dúvidas. Refiro-me aos comissários de primeira e de segunda.

Se tivesse que pensar em abstracto tenderia a concordar com a lógica simples que determina uma proporcionalidade entre a representação dos estados e a própria dimensão destes, de acordo com critérios de número de habitantes, dimensão do território ou outros. Imaginemos por um instante que a “nossa” Madeira se tornava independente. Que sentido faria o poder de decisão de uns poucos milhares de habitantes, ter o mesmo peso que países como a Espanha, ou a Holanda?

O problema é que a questão, além de não ser colocada em abstracto, Portugal é um dos “países pequenos”, não pode ser desligada do comportamento concreto que os “países grandes” (Alemanha, França, Inglaterra) têm tido, em particular nas últimas semanas. Todos os sinais apontam no sentido da efectivação do directório. Para além das cimeiras particulares, do próprio processo de criação do texto constitucional, surge agora uma repugnante chantagem sugerindo um eventual condicionamento dos fundos à aprovação do texto. Reconheço todavia que esta perspectiva é muito influenciada pela minha condição de “cidadão de país pequeno”. Quero dizer, emocional.

Talvez a (minha) decisão possa passar por tentar perceber que Europa gostaria de ter. Se a resposta for “Europa-comunitária-regida-por-tratados-internacionais”, então continuará a fazer todo o sentido o igualitarismo de comissários. Se por outro lado pensar que, mais tarde ou mais cedo, avançaremos para uma fusão dos estados (não uma federação), então talvez a melhor solução seja mesmo a representatividade proporcional. Nesta nova equação há uma possível reconciliação entre a emoção e a lógica, já que prefiro a primeira alternativa, não por qualquer raciocínio fundamentado mas pura e simplesmente por intuição.

Europa, o Referendo

2003-10-06T11:20:00.000+01:00

Por paradoxal que possa parecer penso que a própria essência da democracia representativa exige a realização do referendo sobre a nova Europa. A nossa assembleia, e provavelmente qualquer uma das restantes, não foi mandatada para decidir sobre o próprio sistema de poder em vigor, sobre o que é de competência nacional e aquilo que é supra-nacional. Não está em causa o clássico impedimento constitucional que não permite referendos à própria constituição, está em causa o âmbito da constituição, ela mesma. Como se voltássemos ao tempo da Assembleia Constituinte.

Nem de propósito

2003-10-05T19:39:00.000+01:00

Estando aqui entretido com templates, arquivos e mudanças de morada, dou com este aviso. É realmente uma tristeza, como diz a Rita, o blog dela era uma pequena pérola, movido a sentimentos, muito para além do nome que assinava (ou da família da dita). Leitor que era, andava para o referir há uns tempos. Agora, já não vale a pena...

Blog Notas

2003-10-05T19:10:00.000+01:00

O Alfacinha, seguindo uma tendência de outros, e beneficiando da simpatia do Paulo, está em mudança de instalações. A nova residência está quase pronta, as paredes já estão pintadas (de verde, claro...), e agora só falta mudar para lá o arquivo. Por enquanto continuamos aqui.

Entretanto, ao exportar os arquivos, dei por mim a fazer uma estatistica lateral. Verifico que, nestes 2 meses e 10 dias de blog (ou seja 70 dias):

- Criei 167 entradas, o que dá uma média de 2,4 por dia.
- Escrevi cerca de 30000 palavras o que dá uma média de 428 por dia, e 179 por entrada.
- Coloquei 314 links o que dá uma média de 1,8 por entrada.

Se isto quer dizer alguma coisa, ou não, não faço a menor ideia, mas achei graça aos números.

Balanço

2003-10-05T16:19:00.000+01:00

Ao fim de uma semana da nova TSF tento fazer um balanço. Se este for feito através de uma análise fria e racional, a conclusão possível é que muito pouco mudou. Se não vejamos:

- O essencial da estação continuam a ser os blocos noticiosos de meia em meia hora. Não contei os minutos, mas também não me parece que exista um limitador aos 4 ou aos 6, como se ameaçava. O conteúdo e estilo também não sofreram alterações perceptíveis.
- O fim de alguns espaços (Flashback, Freud e Maquiavel, Grande Júri) foi compensado com novos programas, também de "personalidades" (Margarida Marante, Carlos Pinto Coelho).
- Houve dança das cadeiras nos comentadores, e responsáveis pelos apontamentos humorísticos, como é natural em qualquer nova grelha.
- Não sendo a minha especialidade, não me consta que tenha havido qualquer alteração nos conteúdos desportivos. Não se confirmou a inexistência de directos.

Mas, apesar desta tentativa de análise racional, apesar da continuidade dos Sinais (e sobretudo da presença do seu autor, Fernando Alves), apesar da continuidade do P&T, não consigo deixar de sentir que algo se perdeu. Não sei se é (a minha) resistência à mudança, mas quando hoje ouvia o novo programa de Carlos P. Coelho, não pude evitar a nostalgia das conversas Magno/Amaral Dias e sobretudo Andrade/Magalhães/P. Pereira. Compare-se o estilo de um Carlos Andrade com o de CPC. Onde CA pergunta e argumenta, CPC sugere e ri-se. Nem acho, nunca achei, que a questão se coloque ao nível da ideologia subjacente a qualquer linha editorial da estação. Essa aliás mantem-se. É sintomático que a participação de Francisco Amaral continue nos pequenos (e quanto a mim ensonsos) apontamentos, que encaixariam perfeitamente em qualquer rádio mainstream, e simultaneamente tenha chegado ao fim o acolhimento de um dos últimos (bons) programas de autor, nada, mas mesmo nada, mainstream.

Jardins da Memória

2003-10-03T14:32:00.000+01:00

Não há melhor contraponto para a histeria sobre a filha do ministro, que a recordação e partilha de memórias afectivas sobre essa pérola que são os Jardins da Virginia Astley. Vem isto a propósito de uma troca de mimos entre vários ilustres (Homem a Dias, Retorta, Aviz, Terras do Nunca), envolvendo as ditas memórias. Como eu os entendo… E daqui vai uma prenda para o Francisco, com um pedido de desculpas ao Alberto.

O referido objecto musical, desde sempre conhecido pela sua beleza e raridade (pelo menos em terras Lusitanas), fez-me percorrer, ao longo dos anos 80 as prateleiras do vinil. Só tardiamente a busca foi recompensada. Depois, tive que a reiniciar por via da renovação da colecção para o formato CD. Mais uma vez, difícil tarefa. Um dia, inusitadamente, lá encontrei esta edição. Não é a Japonesa, mas tem um bónus que é Melt the Snow , originalmente editado em 86.

Compreendo o Mário Pires, no seu lamento sobre a inexistência em CD do Hope in a Darkened Heart. O único consolo é que a minha edição em vinil não é de prensagem nacional. De prensagem nacional (saudosa Fundação Atlântica) tenho sim uma magnifica compilação dos Young Marble Giants, chama-se Nipped in The Bud e tem bónus preciosos de mais um dos grupos de boa memória: The Gist. E tem razão o jmf, isto anda tudo ligado. Pelo menos na memória afectiva.

ainda falando em memórias, outra boa foi esse concerto no São Luiz...

Muito menos Bruto

2003-10-01T10:51:00.000+01:00

Mas muito mais lúcido e argumentativo, Jorge Miranda, na mesma edição do Público, mostra a PAS (ver post anterior) o que pode verdadeiramente mudar. Transcrevo aqui um pequeno excerto, já que o link da edição online é efémero:

"A afirmação do primado do Direito da União em face do Direito dos Estados membros (art. I10º), se entendida de modo a abarcar também as Constituições nacionais, põe em causa, primeiro, os princípios da soberania constituinte dos Estados membros. E depois, afronta a legitimidade democrática (por as Constituições serem todas expressão de vontade popular, manifestada em assembleia constituinte ou em referendo, e na feitura do Direito da União prevalecerem (apesar da intervenção do Parlamento Europeu) típicos órgãos de poder executivo - o Conselho de Ministros e a Comissão - ao arrepio ainda do princípio da separação de poderes."

Menos Bruto

2003-10-01T10:32:00.000+01:00

"Se nada verdadeiramente mudar, não vale a pena o referendo", disse ao Público Pedro Adão e Silva, do Secretariado Nacional do PS. Alguém com este nível de responsabilidade, e supõe-se, informação, devia reflectir bem antes de produzir semelhantes declarações. O grave é que PAS talvez tenha reflectido.

Bruto

2003-09-30T23:55:00.000+01:00

Estou-me borrifando para o destino de todos os arguidos do processo Casa Pia e toda a cadeia de comando da Protecção Civil e Bombeiros. Todos juntos, não serão mais que 20 ou 30.

Em contrapartida estou preocupado com o destino de 10 milhões de Portugueses (incluindo os já referidos), que podem acordar um dia destes numa Europa não desejada.

A malta gosta muito de criticar os partidos, os politicos. Mas é curioso, e contraditório com essa critica, o (baixo) nível de participação nos actos referendários do passado. Vale a pena exigir um referendo? Eu penso que sim, tenho a certeza que vou votar, mas não ponho as mãos no fogo pelos meus compatriotas. Já os ouço, às segundas-feiras dizendo mal dos politicos porque abusam do poder, e às terças invectivando-os, porque ao decidirem referendar estão a furtar-se ao dever...

Encontro

2003-09-30T23:11:00.000+01:00

Mais tarde ou mais cedo, se não agora, num qualquer reality show no futuro, o encontro entre o espectáculo e a morte terá de se dar. Paradoxo cruel.

Loja do Cidadão

2003-09-30T22:16:00.000+01:00

Do desgraçado legado da era de Guterres, ficou como muito positivo, o lançamento das Lojas do Cidadão. Sendo fã desde o início tenho pena que, depois do entusiasmo inicial, não só a rede não se tenha alargado tanto quanto seria de esperar, mas sobretudo que não esteja à vista a concretização do passo seguinte. Este seria a prestação de serviços ao cidadão de forma efectivamente centralizada, em que, para além da proximidade física, fossem criados gabinetes inter-ministeriais.

Um bom exemplo neste domínio são os Centros de Formalidades das Empresas, os quais, à semelhança das LC, permitem aos empresários, tratar de assuntos das empresas num mesmo local. Mas aí, foi dado um passo revolucionário, no que toca à filosofia habitual de atendimento ao público na administração pública. Foi criada, dentro dos CFE, uma área central de recepção do empresário, que não só funciona como recepção para os diferentes serviços (Finanças, Segurança Social, Conservatória, etc), como acompanha o utente em todo o processo, esclarecendo dúvidas, preenchendo formulários e coordenando o atendimento em cada um dos serviços. Nem parece que estamos em Portugal, tal a boa vontade e espírito de verdadeira colaboração que existe. Esta foi pelo menos a minha experiência há uns anos em Lisboa.

Infelizmente as Lojas do Cidadão têm sido noticia apenas pelas repetidas greves, sintoma claro do abandono a que o projecto tem sido dedicado. Se tal se deve ao facto da ideia não ser deste governo, é de lamentar a tacanhez de tal atitude. Esperemos que não, e que as LC apanhem o comboio da desejada reforma.

TAP

2003-09-30T21:27:00.000+01:00

Depois de ter chegado a uma situação insustentável, numa época em que tal não se justificava, a TAP, deixou de ser notícia desde que entrou em rota de recuperação. Por boas razões. Os trabalhadores e Fernando Pinto, merecem o reconhecimento do País, pelo bom exemplo que têm dado, desde há 3 anos a esta parte, e numa conjuntura cada vez mais desfavorável, colocando os interesses da empresa à frente dos seus próprios privilégios. Recusando a cedência à facilidade que seria a modificação dos objectivos neste ano tão difícil, e apesar da "ajuda" envenenada de Cardoso e Cunha, Fernando Pinto fez-se excepção, em terra de mediocridade. Os resultados estão à vista, e deviam fazer pensar todos os que enchem a boca com a questão do deficit.

Apagão do Positivismo

2003-09-28T13:28:00.000+01:00

“Mas deve ser de mim, que soçobro sentimentalmente à ideia positivista do progresso, mesmo apesar das minhas resistências filosóficas.”

Aproprio-me, com despudor, desta frase (magnífica) para lhe acrescentar uma terceira dimensão, o choque da realidade, que brutalmente amplifica a dúvida filosófico-existencial. Para além da ressonância emocional, e da questão intelectual, esta vaga de “apagões”, provoca em mim uma insegurança básica sobre os próprios fundamentos da sociedade do conforto e bem-estar. Preocupa-me pouco a eventual identificação ideológica das falhas, e muito mais a possibilidade que estas possam ser, na sua desmultiplicação em velocidade de cruzeiro, apenas um sintoma de um colapso mais globalizado. Um cenário alternativo ao final do Planeta dos Macacos, no qual a civilização não teria soçobrado vítima de uma grande explosão em formato de fogo-de-artifício violento e tecnológico. O “gran finale”, o apocalipse, teria sido afinal uma implosão em larga escala. Como se alguém tivesse desligado a ficha.

Say Hello Wave Goodbye

2003-09-28T13:18:00.000+01:00

Há quem se vá.
Há quem não volte.
Há quem regresse.
Há quem continue.
Há quem veja, olhando.
Há quem sinta, fazendo.

Como sempre, não interessa o que se faz, importa como e porquê se faz.

Populismo

2003-09-26T23:38:00.000+01:00

Anda um cidadão, normalmente informado, desligado do mundo, quando lhe dizem, numa noite, existir um escândalo gravissímo, com helicópteros e bombeiros, lá para os lados de Lamego. No dia seguinte, liga a rádio de manhã, e percebe que o País está parado, a acreditar nos blocos noticiosos que se sucedem, tudo por causa de "frases infelizes" envolvendo bombeiros, hélicópteros e camarões. À noite, numa tentativa de saber o que realmente se passa de importante, o cidadão começa a ficar preocupado. Aparentemente todo o País continua parado, já que, de 3 noticias em destaque, 3 são sobre o "importante assunto da actualidade", sucedem-se demissões, contra-demissões, apoios, contra-apoios e solidariedades a todos os níveis. E assim, num ápice, toda uma classe passa de bestial a besta por causa de um pratinho de camarões. Imagine-se as discussões que esta febre deve ter alimentado nas tascas do costume, onde se terá já concluido, à volta de um pratinho de camarões e respectiva imperial, de quem é, afinal, a responsabilidade última dos graves incêndios.

Desatenção

2003-09-26T23:34:00.000+01:00

Como é possível só agora me ter apercebido... falta grave, parece que isto já saiu há um par de meses.

Leituras Pendulares

2003-09-24T00:15:00.000+01:00

O conforto permitiu-me a leitura concentrada. A “Greve do Pão” em 1944, relatada pelos que nela participaram, homens e mulheres pouco politizados, em tempos difíceis, quando a repressão se abatia célere sobre qualquer protesto, mesmo que este fosse, como era o caso, apenas para obter pão. O relato conduziu-me a um fim de tarde, noite, em Vila Franca de Xira, onde as forças policiais aproveitaram a Praça de Touros para concentrar os presos, tal a sua quantidade.

Pouco depois, a tarde também ao fazer-se noite, fez-me sair da fantasia literária e voltar à realidade 59 anos depois. Espreitei pela janela e por mim passou tão rápido que não lhe fixei o cheiro, a Praça de Touros imaginada poucos minutos antes, mas desta vez ao vivo e a cores (vermelho, amarelo da terra…). O mostrador pendular, para além das horas e temperatura interior e exterior, indicava também a velocidade: 82Km / Hora.

Talvez aqueles que hoje, como eu, passam a 82Km / Hora pelas Praças de Touros, seja a de Vila Franca, seja outra qualquer, pudessem pensar um pouco nestes homens e mulheres de coragem, que apenas queriam pão, antes de fazerem certas comparações entre esses tempos de há 59 anos, em que não se sabia a que velocidade circulava o comboio em que se viajava, e estes tempos de hoje, confortavelmente pendulares. Se ajudar posso emprestar o livro.

Hello...

2003-09-22T22:40:00.000+01:00

Tenho que pedir desculpa a todos os que voltam aqui em vão... a vida da classe operária é dura, e o blog é que paga. Vou tentar retomar um ritmo mais normal brevemente mas não consigo prometer nada. Entretanto o melhor que se vai arranjando por estes dias é algum humor alheio (um dia lixo-me com esta treta do copyright):

© 2003 Paws, Inc.

Representação

2003-09-21T18:36:00.000+01:00

"Em Portugal, há alguns protagonistas que se estão a preparar para o novo ciclo do diálogo, e isso é visível na maior parte das suas intervenções públicas: António Vitorino tem a vida facilitada porque está longe, mas Pedro Santana Lopes, cá dentro, parece estar próximo de conquistar o seu lugar no novo ciclo. Por mais ou menos agradável que a ideia possa ser, Santana Lopes já é, para muito mais gente do que seria imaginável, candidato à Presidência da República."

Ana Sá Lopes, hoje no Público

Ora aqui estão dois bons exemplos, em sentido inverso, de que não devemos assimilar algumas personagens singulares à representação da família política em que se inserem. Há pessoas que, essencialmente, se representam a si próprias. São por isso mesmo os mais naturais candidatos a todos os cargos de “Presidência”. Por vezes isto sabe-me bem, por vezes preocupa-me. E no fim, continuo a gostar muito da democracia representativa, no sentido plural do termo, mesmo com todos os seus defeitos.

Momento sete - Mãos

2003-09-21T17:26:00.000+01:00

Eram duas mãos
E um monte branco de silêncio
Cansados, cobertos de rugas
E ainda abraçadas
Lembro-me delas à tarde
Sujas de poeira e de vento
Aquelas mãos. Sempre dadas
Ás vezes era Inverno e estava frio
E os dedos, relembro
Sempre curvados, como se abraçassem
A voz, até, do pensamento
E eram dois os que pensavam
Naquelas noites em que o sol ardia
Mas só um o sentimento
Por isso às vezes rezavam
Preces rogadas ao tempo
Velhas memórias a arder
Na alma de quem as sabia
E só com a morte ensinadas
Como lendas que se transmitissem
Só a quem as percebia
A saudade que já sinto
Do cheiro a riso e centeio
Daquelas mãos a tremer
Pelas curvas do meu rosto
Que no meu ombro a descer
Eram traves dos meus sonhos
Mas cobertas de suor
Ainda eram sal e alegria
A quando ao meu tronco se abaraçavam
E eu não sabia o que dizer
Cobriam-se de lágrimas e sangue
Porque viam o sol a escurecer...

Luís Araújo, Na Margem do Silêncio, não publicado

Íntima, mas para todos

2003-09-20T21:42:00.000+01:00

Excelente ideia a da Cristina e do Mário. Esta é a nossa hora.

Vergonha

2003-09-20T17:36:00.000+01:00

Ninguém obrigou estes senhores a assinarem o pacto. Mas fizeram-no. Fica-lhes muito mal, no momento de dificuldades, fazerem estas "mini-cimeiras", à margem dos restantes países, os quais, à custa de sacrificios, lá vão conseguindo cumprir o acordo assinado entre todos. Que diabo de pacto é este, em que uma parte dos signatários se arroga o direito de considerar ser esta a altura de o rever, no momento em que lhes é dificil o seu cumprimento, depois de vários anos em que o defenderam como o melhor dos mundos? O PEC fez-se precisamente para estabelecer as regras e os limites que agora são postos em causa. Quem o assinou deve, ou cumpri-lo, ou excluir-se da comunidade. Não é legitimo andar anos a exigir rigor aos outros e, quando chega a hora das dificuldades, mandar o rigor às malvas, só porque se tem poder.

Não é dificil imaginar um cenário diverso, em que os principais países não cumpridores fossem outros, dos clube dos pequenos. Nessa altura, qual seria a reacção do "Eixo" a uma "mini-cimeira" entre Portugal, Grécia e Irlanda por exemplo, se os papeis estivessem invertidos, os "grandes" a cumprirem e os pequenos a proporem flexibilidade? E quais seriam as "recomendações" do FMI?

A Europa não pode ser construída em cima destas manobras. Nada do que daí resultar será duradouro ou interessante. Nestes dias tenho vergonha de pertencer a esta Europa e de acreditar, como ainda acredito, no projecto Europeu.

Escalada

2003-09-18T21:29:00.000+01:00

Continua a escalada do crime. Depois dos mails, depois da imprensa, agora até a SIC (Online, Noticias e Nacional), exibe "reportagens" sobre o blog da desinformação. Mau jornalismo, apresentando uma suposta "entrevista" ao autor feita por e-mail. E ele não se identifica justificando-se dizendo: "Porque acho perigoso vir a pagar por uma coisa que não é da minha responsabilidade". Inaudito.

Só espero que a liberdade da blogosfera não venha a ser a vítima deste pulha.

a ler TUDO o que o Pacheco Pereira diz hoje sobre isto

Sinais II

2003-09-17T23:11:00.000+01:00

Sinos de aldeia. A minha aldeia. Cresci ao som destes sinos (mesmo estes, não é metáfora). Daí que apenas posso entender como um sinal de algo de bom que está para vir (ou voltar...) nesta circularidade, que começou com sinais horários, lá pelas Terras do Nunca, e terminou aqui mesmo, na minha aldeia, ao som dos sinos da minha infância, graças ao bom gosto de um bom fotógrafo. Obrigado a ambos.

Sinais

2003-09-17T09:57:00.000+01:00

Há quem discuta por aqui e por ali sinais horários. Faço como o outro, não são também os meus pipis. São diferentes os sinais da minha nostalgia. Houve um tempo, não foi assim há tanto, em que na abertura do dia, breves palavras faziam toda a diferença. Era mais ou menos à hora em que publico este post. O autor: Fernando Alves.

aqui fica, para os mais saudosistas, o sinal, banda sonora perfeita, que marcava as manhãs desses dias

Vila Franca da Europa

2003-09-16T21:55:00.000+01:00

- Quem é que morreu?
- A “peneireira”
- Quem?
- A mulher dos tremoços…

A “peneireira”, alcunha antiga, tão antiga que já se perdeu a memória e rasto aos acontecimentos que lhe deram origem, ou mulher dos tremoços, como não gostava que a chamassem, apesar de ser mulher, apesar de ser a distribuidora de tremoços na terra, faleceu, num domingo indistinto, longe de casa, longe de quem a amava.

Estatisticamente não conta, mais uma vítima de doença prolongada, embora sem direito a noticia no jornal nacional. Já o mesmo não se pode dizer da notícia local, que veio com a chegada do corpo e se espalhou ao longo do dia, em silêncio, até aquele fim de tarde, noite, em que mais um habitante da Vila Franca da Europa, deixou de se contar entre os que não sabiam a alcunha da mulher dos tremoços.

No dia seguinte, pela tarde, como é costume, a Vila, mais parecia uma aldeia, todo o povo se encheu, nas suas ruas pedregosas, inclinadas e cheias de dejectos de vaca, para assistir à passagem, breve já que a derradeira morada da senhora dista uns escassos 200 metros da pequena igreja, a qual mais parecia um minúscula capela, a abarrotar que estava, durante o último serviço religioso. Toda a vida da "peneireira" ali estava resumida, a igreja, um pouco acima a casa, já sem o habitual alguidar dos tremoços, e um pouco mais acima ainda, o cemitério.

Estranha sensação, a de reunião e mesmo de alguma festa, nesta terra em que a vida é cada vez mais improvável, com um passado não muito distante de progresso: “chegou-se a carregar aqui diariamente para cima de 5 toneladas de batata no comboio…”. Hoje ostenta em todas as entradas orgulhosa e ironicamente o título, azul com estrelas amarelas, de Vila Franca da Europa, e continua a existir uma baixa, urbana, à volta da estação, onde param comboios internacionais, a par com uma alta, o povo, remediada, rural. Cada qual com a sua igreja, a ligação entre as duas metades faz-se através da "estrada nova” (com 20 anos), larga avenida habitada pelos mais distintos da terra, coexistindo com o velho caminho sinuoso, designado por "estrada velha". Quem venha da estação, em direcção so povo depara-se ainda com a antiga placa que manda os forasteiros, em busca da saída para a capital de concelho, pela "estrada velha". É talvez a vingança desta Vila, que sofre com a decadência do transporte ferroviário e assiste à modernidade e pujança da vila rival, brevemente cidade, ou tão só mais uma marca da relação entre a alta e a baixa.

Os habitantes, necessariamente vizinhos, necessariamente familiares por inerência, fizerem, ao longo da noite anterior e neste dia, o seu papel. Uns simplesmente apresentando-se, outros permanecendo para os habituais rituais, cumpridos como se o mundo fosse feito à imagem e semelhança da Vila, com a modernidade ultrapassada e a ruralidade serena disponível para intermináveis terços de Avé-Marias e Padre-Nossos, sempre que a ocasião o exija. Naquela noite de velório o calor humano aquecia o ar fresco de fim de verão, na capela do povo. À mesma hora, na baixa, num café em frente a uma estação de comboio cada vez mais silenciosa, a decadência urbana e impessoal, surpreendia-se com a descoberta da alcunha da mulher dos tremoços, agora que ela tinha morrido.

Curioso

2003-09-16T17:25:00.000+01:00

De aorcdo com uma pqsieusa de uma uinrvesriddae ignlsea, nao ipomtra a odrem plea qaul as lrteas de uma plravaa etaso, a úncia csioa iprotmatne é que a piremria e útmlia lrteas etejasm no lgaur crteo.

O rseto pdoe ser uma ttaol csãofnuo que vcoe pdoe anida ler sem gnderas pobrlmea. Itso é poqrue nós nao lmeos cdaa lrtea isladoa, mas a plravaa cmoo um tdoo.

Cosiruo não?

Economia de Mercado

2003-09-14T13:40:00.000+01:00

A concorrência tem destas coisas. Logo no lançamento dois, muito recomendáveis, pelo preço de um:

As voltas que a vida dá...

2003-09-13T13:09:00.000+01:00

Não deixa de ser curioso constatar que as mais fortes manifestações de moralismo por estes dias, venham sobretudo da parte dos soixante-huitard’s ou seus descendentes.

Hora

2003-09-12T15:03:00.000+01:00

Um abraço solidário ao resistente, com a certeza (esperança) da continuação. Houve um tempo em que a Íntima me foi fundamental como uma fracção de saúde num mundo à beira da loucura. Hoje, ouvindo-a muito pouco, é importante para mim saber que ela está lá, à espera. A frequência não é relevante, nunca foi, a emoção é garantida.

Estatistica

2003-09-12T11:28:00.000+01:00

A "razoável protecção da consciência dos editores dos media" de que fala MST (ver post anterior) não os impede de vomitar resultados contraditórios de estudos estatisticos sobre a mesma realidade, com diferença de data de publicação inferior a duas semanas, sem um comentário, ou qualquer esclarecimento, que permita a quem lê entender o fenómeno, ou pelo menos ter noção da disparidade.

No final de Agosto foram divulgados os resultados do Eurobarómetro (Comissão Europeia) que apontavam para uma taxa de utilização de computador de 25% e da internet de 14,8%, na população Portuguesa. Hoje foram conhecidos os dados finais de um inquérito da Unidade de Missão Inovação e Conhecimento (Governamental) que apontam para taxas substancialmente diferentes: 53% de utilizadores de computador e 39% acedendo à internet. Não deixa de ser curioso observar o tom em que estes dados são apresentados, no mesmo orgão de comunicação social. Na noticia de 30 de Agosto, assinada por Ana Ribeiro Rodrigues, diz-se que o "cenário também não é animador", enquanto na de hoje, não assinada, por várias vezes se usa a expressão contrária (veiculada pelo instituto que realizou o inquérito): "Os resultados são animadores". Nem uma linha de referência ao estudo anterior. Fica ao cuidado do leitor avaliar da credibilidade, entre um instituto da Comissão Europeia e um do Governo Português... ou fazer a média (a qual beneficiará de um eventual terceiro estudo, talvez da ONU, que permita desempatar).

Escolhi 2 noticias do mesmo jornal, o Público, as quais provavelmente foram escritas por jornalistas diferentes. Acredito que em outros orgãos de comunicação social se faça o mesmo. E viva a edição.

Eles aí estão

2003-09-12T10:20:00.000+01:00

"Até agora, em democracia, tínhamos pelo menos a razoável protecção da consciência dos editores dos 'media' ou, em última análise, o recurso à justiça para reparação das difamações anónimas. Contra a Net e os blogues, porém, nada há que possa defender as pessoas. É a arma perfeita dos cobardes,..."

Diz Miguel Sousa Tavares hoje no Público. Ou seja, alguém (supostamente) informado, afirma (preto no branco) que nada pode a democracia "contra a Net e os blogues". Ficamos a saber que estamos todos fora do âmbito da democracia e da justiça. E o pior é que muita gente é bem capaz de concordar com tal disparate...

Confissão de um não Cavalheiro

2003-09-11T13:04:00.000+01:00

Em dias de falta de tempo e inspiração, deixo-vos um texto obviamente dedicado a essa instituição chamada Montanha Mágica:

"Das coisas delicadas e fluídas, convém falar com delicadeza e fluidez; por isso formularei aqui, com precaução, uma observação acessória. Em resumo: a felicidade só se pode encontrar nos pólos extremos das relações humanas - onde as palavras não existem ainda ou onde já não existem - no olhar e nos abraços. Só lá se situam o incondicional, a liberdade, o mistério e o entusiasmo irreprimível. Tudo o que existe no intervalo, como contacto e relações sociais, é tíbio e fraco, determinado, condicionado e limitado pelo formalismo e pela tradição burguesa. A palavra, aí torna-se senhora - a palavra, essa intermediária baça e fria primeiro produto duma civilização domesticada e moderada, e tão totalmente estranha à ardente e muda esfera da natureza que cada vocábulo é, de qualquer maneira, uma frase por si e em si."

Thomas Mann, As Confissões de Félix Krull - Cavalheiro de Indústria, Tradução de Domingos Monteiro, Lisboa: Relógio D'Água, 2003

Importante

2003-09-09T12:11:00.000+01:00

Não sei se existe manipulação dos números. Sendo verdadeiros os apresentados pelo site meter dos cobardes, eles revelam uma realidade lamentável. A de que a operação de desinformação está a ser um sucesso retumbante. O site em questão, fazendo fé no respectivo contador, tem já uma audiência superior a qualquer blog escrito em Portugal. Sendo apenas (mais) um recurso para conseguir maior divulgação, desta vez através da mentira tecnológica, trata-se de acrescentar um ilícito à lista dos já cometidos.

Para além do crime em si, temo pelas consequências para todos os que, como eu, prezam a liberdade, habitual no meio que usamos. Na sequência da denúncia gerou-se um debate sobre se se deveria ou não eliminar o site, e também sobre se ao denunciar, mesmo sem ligação, não se estaria a promover. À partida não me agrada essa ideia de uma policia que pudesse eliminar sites. Qual o critério? Quem controla? Mas, não sendo agradável, a alternativa actual, em que tudo vale, pode, a prazo, virar o feitiço contra o feiticeiro. Se o fenómeno atingir proporções relevantes, e já se esteve mais longe, não é difícil imaginar uma avalanche securitária e moralizadora que ponha tudo no mesmo saco. Nessa altura todos aqueles que agora se calam e defendem a liberdade absoluta poderão ser vítimas de crimes alheios.

Continuo a sustentar a importância da denúncia, e necessidade de investigação da mesma pelas autoridades competentes. Não se trata de atacar a liberdade de informação, trata-se de a defender, diferenciando claramente quem usa e quem abusa. Há dias recebi um mail de uma pessoa que conheço bastante bem, o qual fazia "forward" de outro, também de pessoa conhecida. O mail simplesmente referia o site e continha a frase "leiam e retirem as vossas conclusões". Se a quem me passou este mail tivesse sido entregue um papel com o mesmo conteúdo do site, tenho a certeza que o destino não teria sido outro que não o lixo. Estas pessoas que cito não têm o hábito de comprar tablóides, os quais têm conteúdos muitas vezes bastante mais credíveis que os constantes no site. As mesmas pessoas não tiveram todavia hesitação em propagar informação criminosa e anónima, contribuindo assim para a manobra. Porquê?

A publicação de conteúdos na rede tem ainda inerente uma aura de credibilidade, de inocência, como se a novidade tecnológica fosse garantia de seriedade. A divulgação dos mesmos é gratuita, e infelizmente, como se vê pelos mails que referi, ainda tremendamente fácil. Quando se fala em controlo, logo se sente uma onda de revolta, a censura é o bicho-papão que todos temem. Mas a recusa de toda e qualquer regulação, não significará o maior dos perigos?

FMI

2003-09-05T22:48:00.000+01:00

"POR DETERMINAÇÃO EXPRESSA DO AUTOR FICA PROIBIDA A AUDIÇÃO PÚBLICA PARCIAL OU TOTAL DESTA OBRA"

Reproduzo aqui o aviso original de José Mário Branco feito logo na primeira edição de FMI em 1982 (e repetido no edição em CD do "Ser Solidário"). Uma informação útil para os entusiamados Ivan e Relativos, sendo que estes últimos estão com vontade de infringir o pedido do autor (afinal publicar o texto ainda é "pior" que ouvi-lo).

em compensação não me consta que haja qualquer objecção à divulgação do "fado mais bonito que eu já ouvi"

Festa

2003-09-05T15:48:00.000+01:00

A minha relação com o comunismo é talvez semelhante à que muitos cientistas com educação católica têm com a religião. Difícil. Todos os anos me confronto com a escolha de ir ou não ir à festa, como se uma parte de mim ainda não tivesse interiorizado a possibilidade de não ir. A “desculpa” dos eventos culturais (concertos, exposições, etc) foi útil nos primeiros anos em que o poder de decisão me foi entregue pela força natural das coisas. A decadência não tem ajudado nada e cada vez mais o sentido do acto se resume à opção entre a convivência do ser adulto com uma nostalgia de uma visão do mundo idealizada, ou a recusa do conflito inerente a qual se traduz numa suposta indiferença perante o acontecimento e seus protagonistas. A segunda alternativa está a ganhar. E algo me diz que este ano não será diferente dos anteriores. Indo, ou não.

Pela reabilitação da ambiguidade

2003-09-04T23:33:00.000+01:00

William, It Was Really Nothing

Please Please Please Let Me Get What I Want

The Smiths - Hatfull of Hollow

dedicado a todos e a ninguém em particular

Justiça e Gravatas

2003-09-04T21:27:00.000+01:00

Inverti os termos, que é para ver se baralhando e voltando a dar isto sai melhor. O Catalaxia que me está a tentar arranjar sarilhos qualificando-me superlativamente (o que vindo de onde vem é uma honra), veio em auxílio do digníssimo advogado nortenho, e desmontou despudoradamente o meu artifício amalgamante. Bolas, e não é que tem (têm) razão!?

As gravatas serão objecto de análise posterior (é o que está a dar) por aqui, continuo a ter muitas dúvidas sobre as mesmas. Quanto ao resto nada a dizer, excepto um desejo, que a dignidade necessária à Justiça não advenha apenas do teatro, mas que esse teatro reflicta a seriedade de todos os actores envolvidos.

Pensar II

2003-09-04T20:56:00.000+01:00

Invejo o pensamento despojado deste António...

Um dia destes tenho que pensar (alto que é para ver se não sai viciado) sobre a amoralidade perdida dos analistas. Para já ainda ando à procura do caminho que outro Professor, também António, nos aconselha:

"É necessário suspender crenças e padrões de valoração para bem pensar, pensar de novo"

António Coimbra de Matos, Mais Amor Menos Doença, Lisboa: Climepsi, 2003

Elevador

2003-09-03T23:26:00.000+01:00

Atente-se ao design sem mácula, leia-se o fundamental manifesto (elfesto), percorram-se, com calma, todos os andares, ouça-se a banda sonora, que não tendo Sinatra, é também ela, imaculada, repare-se na subtileza que é a ausência do 13º piso, e finalmente agradeça-se ao ContraFactos & Argumentos por 15 minutos muito bem passados.

Dúvida II

2003-09-03T22:51:00.000+01:00

Está disponível no EuroNews (secção Europa, Europeans) uma reportagem optimista sobre o trabalho que uma organização não governamental (ASB), está a desenvolver na Croácia promovendo o regresso de refugiados Sérvios às suas terras.

É dito na reportagem que as organizações de ajuda humanitária registam uma diminuição das tensões, na sequência do fim do regime autoritário de Milosevic. É simpático acreditar que as diferentes etnias têm condições de coexistência pacifica, finda a guerra e com regimes democráticos mais evoluídos. Nesse sentido, poder-se-á entender a ajuda externa a uma reconciliação, partindo do regresso dos refugiados à sua terra natal, como um factor que acelere esse processo, difícil e complexo, de enfrentar os traumas. O sucesso deste empreendimento, com a manutenção da paz, é seguramente algo que todos os bem-intencionados desejam.

Mas será que é mesmo assim? Por muita que seja a dor, o trauma, o efeito desestabilizador que o desenraizamento de populações provoca, será que a ajuda externa, ao forçar o regresso, não está a contribuir para reacender velhos azedumes? Será possível a estes povos uma vida em comum? A reportagem neste ponto, não me descansa, fico com a sensação que, mesmo quem vive o acontecimento, não consegue verdadeiramente responder a estas questões.

Dúvida I

2003-09-03T21:44:00.000+01:00

Cansado de certezas apetece-me neste momento falar da ausência delas. Começo com uma suscitada por dois posts no Mata-Mouros.

Nunca consegui ter uma posição bem definida sobre a questão “seriedade e gravata” (reportando-me à frase de Rui Zink citada num post anterior). Sendo sensível à argumentação sensata e racional de CAA, não deixo de sentir como válido aquilo que CL afirma. Não acredito que os monges se façam pelo hábito. Quando tal acontece o resultado é um não monge, apenas disfarçado. Dito isto pergunto, numa sociedade que está habituada a ver os monges vestidos como monges, que significado poderá ter a atitude deliberada de rebeldia de um monge que não lhe queira vestir o hábito? A ser verdade que é rebeldia, não será isso prejudicial do exercício da função que desempenha? Uma resposta a esta questão apenas pode ser encontrada caso a caso, e de acordo com a motivação individual. Daí a (minha) dificuldade em sentir como “boa” ou “má” a diferença assumida de Rui Teixeira.

Preto & Branco, Branco & Preto

2003-09-03T13:55:00.000+01:00

Gostaria também de dar uma achega à questão abordada pelo Terras do Nunca, Abrupto e Almocreve das Petas.

O posicionamento político de cada um assenta, em minha opinião, na reflexão prévia sobre o papel do indivíduo face ao colectivo (e vice-versa). Daqui resulta a posição de base, a qual pode ser de direita ou de esquerda. Mais ou menos consciente, é uma espécie de axioma, ponto de partida para o pensamento sobre questões concretas. Neste sentido é político, todo o pensamento e comportamento face a questões sociais.

Mas estamos a falar de seres humanos. A natureza humana é evolutiva, dada a duvidar de tudo, em cada instante. O que hoje é verdade, amanhã, pode não ser. Não existiria civilização, se não se pusesse em causa o que está adquirido. A semente da mudança está sempre naquilo que é seguro, estático. Pode-se aceitar isso, enriquecendo, ou negar, empobrecendo. E aqui podemos perceber outra dimensão individual, que os americanos abordaram, no polémico estudo sobre conservadores e liberais. A minha visão sobre esta dimensão é que ela se refere menos à dicotomia direita/esquerda (ou mesmo conservador/liberal), e mais ao grau de rigidez mental. Penso que nestes termos podemos falar, não de opções politicas, mas sim de formas de pensar. Mais que a mudança em si, o importante é a aceitação do diferente. Se este se constitui como ameaça, ou não. O diferente é sempre uma ameaça para quem não quer olhar para a sua própria dúvida. Desloca-se o ódio que se sente perante a incerteza interna para o outro, constituído como reflexo negativo. É importante que ele exista, e que por sua vez também não se questione. Caso contrário é o vazio.

Considero irrelevante para esta abordagem, obviamente discutível, todo um debate que se possa fazer sobre o centro, se ele existe, onde é que está, se se deslocou, ou não, após o colapso comunista. O resultado dessa discussão não altera a questão de fundo, na minha óptica, que é a maneira como cada actor político decide desempenhar o seu papel. Se o papel é esquerda, direita, liberal, conservador, libertário, não interessa.

Como em quase tudo na vida, existe a coisa e a forma como se lida com a coisa. Neste sentido, admitindo uma radical divergência (politica) entre extrema-esquerda e extrema-direita, percebemos uma aproximação no modo de (não) pensamento. Essa aproximação traduz-se na incapacidade de diálogo, de escuta do outro. Um debate entre um militante (a palavra diz muito… não se conhecem militantes do centro) do Bloco de Esquerda e um Neo-Nazi é uma experiência estéril. Nada de novo surge. De certa forma a existência do Neo-Nazi é fundamental para descansar a mente assustada do bloquista. E vice-versa. Mas, verdadeiramente, não discutirão opções políticas. O modelo de sociedade que ambos defendem, não permite ao indivíduo a discordância. A insistência nas causas das minorias, surge pela impossibilidade de aceitar a pluralidade da maioria. O texto pode ser diferente, mas a declamação enfática é a mesma.

Pensar

2003-09-02T17:07:00.000+01:00

Na primeira sessão, P vem de óculos escuros e começa por dizer: “Não estou a vê-lo bem”. Põe os óculos para cima e continua: “Não estou mesmo a vê-lo bem, devo ter um problema no olho”. Levanta-se, chega-se ao pé de mim e pergunta: “Você gosta de homens?”. Ao que respondi: “Tu estás a ver se me assustas, mas não me assustas”.

Ao longo da sessão, P olhava de vez em quando para debaixo da cadeira e para mim e percebi que estava assustado.

Na segunda sessão começa a falar da necessidade da função continente. Olha para os livros, que estavam atrás de mim na estante, e diz: “Ah, Platão, Kant, eu hei-de ler umas coisas destas”.

No dia seguinte traz uns livros de Platão e de Kant que tinha lido e começa a debitar Platão. Eu então disse-lhe: “Pois, a única maneira que tens para transmitir as tuas ideias e os teus pensamentos é através de livros que eu também tenho, como se assim pudéssemos arranjar uma linguagem comum aos dois”.

Carlos Amaral Dias, Só Deus em Mim se Opõe a Deus, Lisboa: Fenda, 1993

Loop

2003-09-02T16:31:00.000+01:00

O Alfacinha foi acometido de uma disfunção grave na máquina pensadora. Introduziu-se uma palhinha na engrenagem da incontinência bloguistica, e agora é o que se tem visto… Malditos analistas! Raça!!

Pergunta Complicada

2003-08-31T14:28:00.000+01:00

É pois. Nos dias seguintes ao 11/9 perguntei o mesmo por aqui e por ali. Durante anos os milhares de vítimas na Argélia, para citar uma realidade mais próxima que a África negra, me impressionaram. Durante anos não mereceram mais que notícias de rodapé e reportagens que, por serem tão lúcidas, não eram mediáticas. A única resposta que me ocorre é que o relativismo mais que uma questão de principio é sintoma de etnocentrismo. Najaf não tem a ver connosco, é lá com eles…

Leitura Obrigatória

2003-08-31T13:55:00.000+01:00

Não sei como foi possível até hoje não ter reparado no Retórica e Persuasão. Quando for grande quero escrever assim. Verdadeiro serviço público.

Troca

2003-08-31T11:36:00.000+01:00

A atenta Susana chama-me a atenção para uma troca imperdoável que fiz de Alentejanos (logo eles!). Era o Janita pá! Qual Vitorino... Obrigado a ela e desculpas a eles.

Pain in the ass

2003-08-31T01:16:00.000+01:00

É verdade, volto à carga, pela última vez e por bons motivos. Depois do post "Dificuldades" do Terras do Nunca, percebi que contribuí para alguns equívocos desnecessários. Parece que no registo privado fui muito mais bem sucedido. Sendo assim, peço desculpa por vos maçar de novo com este assunto, mas como o visado do seguinte mail exprimiu a sua pena pelo mesmo não ser um post, já que concorda e gostaria de o subscrever, achei que lhe devia o gesto de transformar o mail em post:

Caro JMF,

A minha ideia era exactamente demonstrar como os epitetos "esquerda, direita, conservador, liberal,..." são, por vezes, um problema maior que as ideias por detrás deles. Não faço parte daqueles que dizem que isso (esquerda/direita) já não se usa. E arrisco com algum atrevimento, que me é dado pela leitura do que tem escrito no blog, que o meu caro amigo também não se revê nessa formulação. Concordo plenamente quando diz que não vale a pena continuar a discussão. É de facto estéril.

Não me conhece, também não o conheço a si, não conhecemos muitos dos bloguistas com os quais debatemos. É fácil, e muitos fazem-no, classificar tudo como esquerda ou direita, sem atender a todas as outras dimensões. O estudo americano, provavelmente sem intenção dos autores, veio "dar gás" à redução que fez no seu título, evocando a dimensão patológica. E eles, percebendo o abuso, desmentem-no, com todas as letras.

Não é de agora, sempre me fez confusão o lançamento de termos da psico-patologia para a praça pública sem qualquer contextualização. Veja-se o caso triste do termo pedofilia. Um desgraçado que sofra mesmo de pedofilia (perversão que não significa de modo nenhum o acto do abuso sexual) viu acrescentar-se nestes anos mais uma dimensão de sofrimento à que já tinha, por via da doença: a marginalização, a exclusão social. Exagero, eu sei, não estou a dizer que é comparável, é apenas uma sensibilidade que adquiri. Não sendo profissional da área, tenho alguma formação e, acima de tudo, gosto pelo estudo do comportamento humano.

Quanto à questão da rigidez de carácter, ou de convivio com a ambiguidade (apesar de tudo prefiro a palavra incerteza), ou com a morte, mais uma vez me atrevo a pôr-me ao seu lado. Não sei se isso passa no Alfacinha, mas esforço-me por não usar muito a ironia, o sarcasmo, e sobretudo falar mais das incertezas que das certezas (que tenho muito poucas). Constantemente me debato entre uma esquerda de formação e uma direita de sedução, para voltar às simplificações. Há dias em que acordo conservador e me deito liberal. E isto não é jogo de palavras, é sincero, corresponde a um estado (que julgo adulto) de recusa dos tais confortos ideológicos de que falava o outro. Mais uma vez, é abuso pensar que não sente como eu? (sentir, não pensar)

Desculpe se fui maçador, muitas vezes me acusam de ser um chato com esta mania de re-pisar o mesmo assunto vezes sem conta. O que não quero é perder interlocutores como o meu amigo, há poucos na blogosfera infelizmente, com quem se pode falar sem vir logo a pergunta: "de que lado é que tu estás?". Daí a insistência. Daí o R. Wyatt. E muito mais coisas que podemos partilhar concerteza.

Um abraço do,
Alfacinha

Desassombro

2003-08-31T00:47:00.000+01:00

- Em casa (de meus Pais) a hora das refeições era um ritual muito respeitado. Hoje, na minha casa, esteja a Isabel onde estiver, tenho sempre de esperar por ela para comer, não consigo comer sozinho…
- Não?
- Acontece-me, por vezes, quando tenho que comer sozinho, escapar assim uma lágrima… a solidão, sabe, é-me muito difícil de suportar…

Vitorino, entrevistado por Ana Sousa Dias, com um sorriso franco, sem pose, e uma serenidade apenas possíveis para quem sabe conviver com a solidão.

Jornalismo de Investigação

2003-08-30T18:39:00.000+01:00

Maria de Belém, Lurdes Pintassilgo e Murteira Nabo Têm Aqui Casas de Férias é o título. E, volto a dizer, os títulos são importantes. Este corresponde ao lado mais negro do (erradamente) chamado Jornalismo de Investigação.

No artigo referido, aproveitando o pretexto de uma reportagem sobre a Praia Grande, faz-se manipulação, que, se não tem objectivos políticos, então é de um descuido fenomenal. Senão vejamos.

Começa-se por apresentar nos dois primeiros parágrafos uma série de nomes directamente ligados ao poder socialista da era Guterres (5 ex-ministros, Murteira Nabo e M. L. Pintassilgo, que não anda longe) como tendo construído casa na zona. Quem leia, fica com ideia que, na época, apenas quem estivesse ligado ao governo poderia construir, já que não existindo PDM, o plano do parque Sintra-Cascais proibia.

Depois, no parágrafo seguinte, como quem não quer a coisa(?), ou seja, a propósito de um restaurante, deixa-se escapar que a autarquia era socialista. O leitor que some 2 + 2, que o "jornalista" não se quer meter nisso.

Falta de rigor, concerteza que os governantes socialistas não serão as únicas figuras públicas a ter construido casa naquele local... Insinuação, não se formula nenhuma acusação nem se referem factos comprovados, apenas uma suspeita vaga, mas grave, quando aplicada a politicos de topo. Tudo muito bem embrulhadinho a apelar à conversa de café: "cá está, isto é uma vergonha, são todos iguais...".

Não sei se houve violação de leis, não sei se houve corrupção, que a existir da forma que é insinuada, seria de uma estupidez atroz, significaria talvez o fim de carreiras politicas de gente importante, e uma crise descomunal no PS. O que sei é que, com este estilo de jornalismo, não vamos a lado nenhum na procura da verdade.

The Age Of Self

2003-08-30T17:55:00.000+01:00

They say the working class is dead, we're all consumers now They say that we have moved ahead - we're all just people now There's people doing 'frightfully well' there's others on the shelf But never mind the second kind this is the age of self They say we need new images to help our movement grow They say that life is broader based as if we didn't know While Martin J. and Robert M. play with printer's ink The workers 'round the world still die for Rio Tinto Zine And it seems to me if we forget Our roots and where we stand The movement will disintegrate Like castles built on sand
Robert Wyatt - Old Rottenhat	dedicado a jmf

They say the working class is dead, we're all consumers now
They say that we have moved ahead - we're all just people now
There's people doing 'frightfully well' there's others on the shelf
But never mind the second kind this is the age of self
They say we need new images to help our movement grow
They say that life is broader based as if we didn't know
While Martin J. and Robert M. play with printer's ink
The workers 'round the world still die for Rio Tinto Zine
And it seems to me if we forget
Our roots and where we stand
The movement will disintegrate
Like castles built on sand

Robert Wyatt - Old Rottenhat

dedicado a jmf

respostas

2003-08-30T17:15:00.000+01:00

A minúscula no título não é engano, os títulos são importantes, é muitas vezes aquilo que fica, daí deverem ser pensados. Neste caso a minúscula representa o tom, sereno, que se pretende realçar deste post, para que ninguém diga que anda por aqui gente exaltada.

1. jmf (de novo as minúsculas são importantes…) diz não entender esta indignação. Que não percebe a diferença do blog face a outras notícias. Eu ajudo, citando alguém que ele compreende:
“E a quantidade de... ingénuos que cairam nesta?”
Mais uma vez não há engano, apenas não consigo fazer um link direccionado ao post, mas a citação é de há 5 dias num post chamado "Blogues aos molhos (com molho...)". O que interessa é o ponto 1, e está bem visto, sim senhor.

2. Responder de forma assertiva à ironia fácil e ao sarcasmo que nem sequer respeita as fontes, pode confundir-se com exaltação. Lamento. Acredito que, agora que jmf me conseguiu catalogar, através da compreensão profunda das minhas motivações, lhe seja muito mais fácil lidar com (ou ignorar) as minha insuficiências cognitivas. A dúvida que me fica é sobre a orientação politica do próprio jmf. Habituado que estava a vê-lo na bancada da esquerda, será que terei que reavaliar o seu posicionamento? Esta súbita necessidade de encaixar todos os que não concordam com ele num arquétipo equalizador e reconfortante, não será sintoma da horrenda “patologia direitista”?

Todos

2003-08-30T14:26:00.000+01:00

Não partilho do optimismo de CAA do Mata-Mouros. Tem razão quando diz "Ainda bem que, desta vez, todos falam disto!", mas a maior parte deste "todos" não está minimamente preocupada com a discussão séria do tema. Para além dos interessados (arguidos, respectivos advogados, vítimas, Casa Pia), os quais estão obviamente interessados em fomentar o debate no sentido de aproveitar a onda mediática a seu favor, sinto que, com grande ajuda do mau jornalismo, a discussão se situa nos antípodas dos nobres objectivos afirmados por CAA nas suas intervenções. Do que "toda a gente fala", a pretexto so segredo de justiça, a pretexto da prisão preventiva, é da culpabilidade ou inocência das figuras envolvidas, da bondade de intenções ou não do Juiz, não do sistema.

Apesar de ter visto apenas o segundo debate na SIC, gostei, como não profissional da justiça que sou, do que vi. Posso entender que um profissional da área, como CAA, sinta que é pouco, que é redundante, mas é seguramente de excepção, discutir-se frontalmente aquilo que é suscitado por este caso, sem cair no erro que é falar apenas do caso. Quantas vezes na comunicação social (que deveria fazer mais vezes jus ao seu papel "social") se dá tempo de antena a um Juiz para a explicação serena da distinção importante que deve ser feita entre os "magistrados", o "ministério público", os "juízes"? Não é questão de somenos, a maior parte da população, embalada pela cantiga do costume do "eles são todos iguais", não faz esta destrinça. Só vê, de um lado, a polícia e os tribunais (metendo-se aqui dentro tudo, juízes, magistrados, etc), e do outro os arguidos e seus advogados. Como se fosse um filme de cow-boys.

Espero que CAA tenha razão, contributos como o dele, que vem dedicando posts exemplares sobre o tema, recusando a discussão da culpabilidade das pessoas concretas e todas as cabalas, são importantes. Pode ser que se venha a rever. Apenas me pareceu importante fazer esta apontamento, e espero por mais debates como o que vi ontem.

Seis

2003-08-30T11:53:00.000+01:00

Ao 6º Post é inevitável, incontornável. Abram os Olhos. Coluna da direita sem dúvida.

Luto

2003-08-29T22:45:00.000+01:00

A mesma sociedade que elegeu a adolescência como a geração de ouro, elegeu o luto como o tabu supremo. Pela minha parte lamento que social e individualmente se ande a fingir que o luto é uma coisa ultrapassada. A fingir sim, porque ainda não se conhece cura para a morte, e tudo, mesmo tudo, o que existe, pessoal ou materialmente, tem um fim. Nada se pode construir de novo sem luto. O luto desempenha uma função fundamental na possibilidade de voltar à vida. Se não se faz o luto, o que nos abandona fisicamente nunca nos deixa a alma. E uma alma cheia, superlotada, não é mais viva que outra que se renova. Está, paradoxalmente, mais perto da morte.

Alternativa II

2003-08-29T21:17:00.000+01:00

Antecipando-me à prometida resposta do Cristovão-de-Moura, ao post do Carimbo, gostava de, mais uma vez, ser destrutivo, isto porque continuo sem alternativa.

Não vejo qualquer vantagem em impedir o acesso ao voto a eleitores abstencionistas (por exemplo que não votem 2 vezes seguidas). Para quem não vota porque não quer votar nunca, o efeito é nulo. Ou seja, a sanção não tem qualquer efeito punitivo. Por outro lado, se um determinado eleitor não vota em dois actos eleitorais seguidos, ou porque não pode por razões que o ultrapassam, ou porque entende que nenhuma das opções merece o seu voto, qual a vantagem para o sistema de o obrigar a justificar isso para poder votar de novo? Das duas uma, se existir essa possibilidade (a justificação), será mais burocracia e mais uma probabilidade de um eleitor perdido, ou seja, contribui-se para o efeito contrário ao que se pretendia. Se uma medida destas fosse aplicada apareceria logo alguém a defender que o voto branco, ou uma opção do género "nenhuma das outras opções", substituisse a abstenção. Seria a única forma de evitar a necessidade da tal justificação do não voto. Provavelmente a opção do voto em branco passaria da actual insignificância para a maioria em muitas votações o que seria um grande sarilho. A legitimidade de uma votação em que o candidato mais votado tivesse menos votos que os votos em branco seria concerteza bastante comprometida. E todas as tais "análises totalmente ficcionistas e, portanto, demagógicas" de que o Carimbo se queixa (e com razão) sairiam reforçadas.

Confusão

2003-08-29T18:57:00.000+01:00

Não entendo. O normalmente sucinto e lúcido Liberdade de Expressão deve ter sido tomado de assalto por outro. A propósito do debate sobre cidadania que o Mar Salgado lançou, existem participações valiosas de outros como Bloguitica Nacional, Foi um ar que se lhe deu e Cidadão Livre, pelo menos. Mas o post do Liberdade de Expressão é uma confusão a partir de uma premissa não explicada:

"Alguém no passado teve a ideia brilhante de retirar recursos e poderes aos cidadãos e de os concentrar numa única autoridade central, o estado;"

Será que se está a referir à Revolução Francesa? ou a 1917? Que se saiba, independentemente do que resultou daí, a suposta criação do estado não retirou poder aos cidadãos, retirou-o à aristrocracia que não tinha mandato nenhum de cidadãos. Se a afirmação se refere a qualquer período histórico anterior, então ainda percebo menos. Esta ideia dos cidadãos anteriormente nem era considerada. Seria a democracia Grega? Então e o que aconteceu depois? Não está lá.

Como não entendo o ponto de partida, nem o consigo situar históricamente, o resto do texto parece-me uma fábula. A história da civilização não é redutivel a meia dúzia de considerandos banais sobre o estado como se isso tivesse sido uma invenção de anteontem.

Flash Mob II

2003-08-29T18:12:00.000+01:00

Não pretendo desinformar ninguém.

Afinal existe outro blog que se reclama organizador da "primeira flash mob em Portugal". Aparentemente não tem nada a ver com o já anteriormente citado... as datas são diferentes e não há referências cruzadas. Só um pequeno pormenor. Se, como é dito, a manifestação não tem conotações politicas por quê escolher a AR? É a "brincar"? Nem o meu gato é inocente nas brincadeiras...

De novo??

2003-08-29T12:38:00.000+01:00

O Terras do Nunca entusiasmou-se com um artigo do Washington Post e cita-o (não é bem uma citação, mas vá lá...), como se fosse alguma novidade:

"O sentimento de instabilidade na sociedade, o medo da morte, a intolerância face à ambiguidade, a necessidade de reclusâo, uma baixa complexidade cognitiva e um sentimento de ameaça são os factores que levam as pessoas a optarem politicamente pela direita.".

para depois concluir sarcasticamente:

"É claro, se não quiserem entrar no debate sobre Joni Mitchell, poderemos sempre discutir porque é que tantos blogues apresentam uma «baixa complexidade cognitiva». Ou porque é que outros revelam uma tão grande «intolerância face à ambiguidade». E porque haverá outros que não têm medo da morte.".

Nada disto é novidade, nem vale a pena colocar links (seriam tantos), esta questão já foi suficientemente discutida nos blogs portugas (e outros), e não há muito tempo.

Mais importante é a falta de rigor, o artigo do WP surgiu precisamente para desmistificar aproveitamentos destes. Leia-se bem o artigo, para além do primeiro parágrafo, e tirem-se quaisquer dúvidas.

E mais importante ainda, é a deturpação, habitual, de dados que se pretendem científicos, apresentados fora do contexto, a não profissionais. É antiga prática (jornalistica), e já devia ter desaparecido, usar estudos sobre o comportamento (sobretudo os fundamentados estatisticamente), que muitas vezes empregam palavras que no senso comum querem dizer uma coisa e no contexto cientifico outra (por exemplo neurose), para justificar esta ou aquela teoria. O que se afirma empiricamente, ganha assim outra "validade", e isso tem um nome: manipulação. Este senhor sabe do que falo.

"Thus our research is best understood as addressing the cognitive and motivational bases of conservatism (and liberalism) rather than the personalities of conservatives (and liberals)." (do artigo)

Isto foi o que o Terras do Nunca fez ao debruçar-se, jocosamente, sobre a "suposta" personalidade de alguns autores de blogs. Ou o título do post, "Direita/esquerda, uma patologia", que é exactamente o desmentido principal contido no artigo. E para o perceber nem era necessário ler mais que o título...

E depois há sempre a confusão (implicita neste caso) do costume, que é misturar orientações politicas (direita, esquerda, conservadorismo, liberalismo) com o grau de rigidez mental (para usar uma expressão simples). Já lá vai o tempo em que se podia simplesmente falar da direita e da esquerda nesses moldes. Não são as convicções politicas em si mesmas, é a forma como são apreendidas e utilizadas por cada um, o aspecto relevante. Há muitos conservadores (no sentido de maior rigidez) na (extrema) esquerda, e muito liberais na direita (não extrema). E os libertários, onde estão?

Quem é que, afinal, vê o mundo a preto e branco?

E o que é que a Joni Mitchell tem a ver com isto? As preferências musicais são indicativas? Eu gosto muito de Rickie Lee Jones, de Annete Peacock, de Suzanne Vega (e muito mais, mas não quero ser maçador). Será que isto me classifica politicamente?

Flash Mobs em Portugal?

2003-08-28T18:08:00.000+01:00

O fenómeno designado por "flash mob" vai-se desenvolvendo, também por cá. Para além da discreta referência no Público, a qual não atraiu muita atenção, existe agora um blog e uma mailing list aberta a inscrições, numa tentativa de organização de um evento em 4 de Outubro próximo.

Este senhor não acredita no sucesso lusitano deste empreendimento, fundamentalmente por razões culturais. A ver vamos, previsões sociológicas são arriscadas, embora a argumentação faça sentido. Diz também, e aqui estou perfeitamente de acordo, que com tantos anúncios, a manifestação não terá nada de flash…

Para além da curiosidade que a evolução do fenómeno me desperta, tenho simultaneamente perante ele uma posição crítica, a qual, receio, pode vir a ser menosprezada, ou criticada, por muita gente. Uma eventual difusão exponencial, nestes dias ainda de estado de graça do mundo novo comunicacional, pode ter efeitos nefastos. Já o tinha referido antes, e penso que o infame blog de que agora se fala (não há link, refiro-me ao post anterior a este), é uma manifestação da tolerância, e por vezes até aceitação, de atitudes de manipulação usando o anonimato e/ou uma capa de sociedade civil apolítica contra o poder. Não é diferente de coisas como o Fórum Social, por exemplo. A sua interpretação pelo público, tendencialmente mais acrítica, porque mascarada pela capa da “tecnologia livre”, é que pode sê-lo.

No Brasil, onde já aconteceram flash mobs, e a discussão vai mais adiantada, notam-se aliás os primeiros sinais de politização. Neste blog, organizador de eventos destes, vota-se e discute-se, se se deve evoluir para manifestações com utilidade. Os dados são esclarecedores, neste momento 45,6% dos votantes já concorda com a flash mob "útil". Aliás já aconteceram. Não é difícil antever onde é que isto pode ir parar. Veja-se como "a malta revoltada do costume" já teoriza sobre o tema…

Claro que já existe quem ataque puerilmente, e quem se aproveite da ingenuidade de forma óbvia e criminosa. Mas estes são aspectos completamente secundários, que aliás ajudam a dar força à ideia errada, mas que se vai disseminando, que defende a "pureza" ideológica, por detrás do fenómeno.

Cobardia

2003-08-28T12:41:00.000+01:00

Hesitei nos últimos dias sobre qual a atitude a tomar perante o desgraçado, e criminoso, blog criado para lançar a confusão e calúnia sobre o processo Casa Pia, valendo-se para tal do anonimato. Percebi hoje, ao ler os posts de Jornalismo e Comunicação e Pacheco Pereira, que a minha hesitação mais não foi que cobardia. Se estes posts não tivessem surgido provavelemente não estaria agora a fazer este. Lamento. E bem haja, para eles.

Uma das desculpas para a hesitação foi a necessidade de reflexão motivada pelo reconhecimento nesta coisa abjecta, da pior das perversidades que este meio (novas formas de comunicação a partir das novas tecnologias) pode encerrar. O anonimato é legitimo, mas não deve ser descurado o perigo de, por via do estado de graça de que todo este fenómeno beneficia, se ultrapassem fronteiras não admitidas em outras instâncias como se nada fosse, levando muita gente bem intencionada a colaborar involutáriamente em manobras que são tudo menos inocentes. Já tinha falado disto, noutro contexto, e brevemente voltarei à carga.

Começa-se pela inocência, toda a gente acha graça, depois é a sério.

Como é evidente não há link. Infelizmente não tem sido a regra seguida por aqui.

Alpha

2003-08-27T21:20:00.000+01:00

Noutros tempos existiu uma banda, nas margens de um movimento já de si marginal. Chamava-se The Wake. Hoje, tempo de esboroamento de fronteiras (Bent, Goldfrapp, ...), há quem respire devagarinho (de novo) por entre as estrelas...

Double View

no you can’t change my mind
let’s go ahead and catch the tide
it’s out now. don’t doubt that I’ll apply
i paid up. i’m ready to ride
wonderful views from here
we’re breathing. we’re breathing
we’re breathing

Alpha - Stargazing

Vista aérea de Ponte de Sôr

2003-08-27T20:48:00.000+01:00

Assim mesmo. Um ilustre visitante que "Gloogava" (sim, tenho indormação segura que este verbo existe) isto, achou que por aqui ia lá. Não deve voltar...

Vida

2003-08-27T15:07:00.000+01:00

Este post era para ser (mais um) sobre o tema do momento, o abandono de algumas figuras gradas da blogosfera. Depois pensei melhor, decidi manter o título, e em vez dos que se vão, interessa(me) falar de quem chega. Ora aqui está um caso de amor à primeira leitura. Bem vindo!

Sobre os que se vão, recordo os tão elogiados artigos do Abrupto e Aviz sobre a vitalidade da blogosfera... a vida também se faz de morte

Conversa

2003-08-27T12:06:00.000+01:00

Eduardo Dâmaso publica hoje no Público um artigo com o título “Gato Escondido…”, no qual se associa aos protestos corporativos ontem conhecidos, a propósito da intenção do Governo de legislar no sentido de aplicar penas de prisão a empresários que pratiquem Lay-Off ilegal.

À pergunta “que quer afinal o governo?”, é dada uma resposta “…institucionalização pura e simples do fecho de empresas por mera comunicação dentro do prazo.”. O que é interessante é a linha de argumentação usada para sustentar esta tese. A obrigatoriedade de apresentação de garantias bancárias como forma de salvaguarda das remunerações, vai ter um efeito contraproducente relativamente ao seu objectivo, afirma ED. E explica. Em virtude da não existência de património em nome da empresa, ou da fuga dos empresários prevaricadores, a lei que visa criminalizar algo até hoje omisso, não vai ser bem sucedida, porque depende da intervenção da Policia Judiciária, e dos Tribunais. Para uma, ED limita-se a colocar umas aspas, ou seja, está implícito o seu não funcionamento. Para os outros usa-se o chavão da “…prática corrente dos nossos tribunais. Não deve haver um único caso de aplicação de uma pena de prisão efectiva em crimes com uma moldura penal inferior a três anos.”.

Mais uma vez, se critica a intenção legislativa na base da demagogia que é a constante afirmação do não funcionamento das instituições. E assim se diz mal, sem apresentar alternativas. A conclusão do artigo é lamentável: “Para lá de não poder ser levada a sério em termos práticos, também não assusta ninguém. Muito menos os supostos empresários que não estão habituados a respeitar qualquer lei nem se incomodam muito com este tipo de ameaças de prisão...”. Então, se os empresários são “supostos”, é mesmo bom que as suas “supostas empresas” encerrem, para que as verdadeiras possam trabalhar. Se não se incomodam com “este tipo de ameças de prisão”, ou seja as que constam de uma (futura) lei da República Portuguesa, de que tipo deveriam ser as ameaças?

Acreditar

2003-08-27T01:04:00.000+01:00

Todos aqueles que resistem, acreditando naquilo que fazem, ou amam, não estão perdidos. E nós, através deles, encontramo-nos.

Monarquia

2003-08-26T22:38:00.000+01:00

Aceitando o desafio do Mata-Mouros deixo um pensamento sobre o papel do Presidente da República.

Nos últimos anos, após a inexistência política durante o tempo da outra senhora, e um excesso de intervenção na era pós-prec, os PR têm sabido estimular a apetência da população para o reconhecimento da sua figura como o "Pai da Nação". A prová-lo está a re-eleição, sem surpresa, de todos os PR, após os primeiros mandatos. Este aspecto tem sido sempre temperado com algumas pitadas de intervenção, quase sempre também numa toada paternalista. Neste sentido o nosso Presidente, apesar de ser da República, facilmente se poderia transmudar em qualquer monarca contemporâneo. Não o afirmo no sentido de criticar, apenas como observação de um interessante paradoxo. Seria interessante saber a opinião de Paulo Varela Gomes a este respeito...

Blues for D.H.

2003-08-26T18:09:00.000+01:00

Continuando em tom herético, recomendo a mais recente aquisição na loja do povo.

Não dou música... o compromisso técnico obrigava a uma redução substancial da qualidade, e isso não se faz aos mestres.

Corporações

2003-08-26T14:24:00.000+01:00

Os gestores que encerrem empresas à margem da lei podem vir a ser punidos com uma pena até dois anos de prisão.

"O que era necessário era que o país se desenvolvesse, para que houvesse trabalho, para as empresas poderem admitir e conservar os seus trabalhadores."
comentário de Ludgero Marques - AIP

"Aí é exigida reformulação, para impedir o fecho de empresas e não legalizar uma prática que é condenável e a negação do direito ao trabalho, com empresas que fecham sem cumprir requisitos legais, nomeadamente o recurso ao despedimento colectivo ou à falência."
comentário de João Proença - UGT

Como habitual estes senhores estão de acordo. O objectivo do legislador deve ser criar, manter e impedir o fecho de empresas. Ou seja, tudo funcionaria melhor se os empresários e sindicalistas legislassem e por sua vez o governo e assembleia fossem para as empresas.

FNAC

2003-08-25T21:10:00.000+01:00

O Alfacinha confessa publicamente frequentar essencialmente a FNAC do Cascais Shopping, menos a do Colombo, e quase nunca a do Chiado. Mais grave que esta heresia é o motivo: música, fundamentalmente. Calculo que, nestas condições, nunca serei membro de pleno direito da blogosfera.

Inveja

2003-08-25T20:23:00.000+01:00

"É também um pouco a fantasia megalómana por excelência, da pessoa que se alimenta a si própria, da pessoa afectiva, relacional, socialmente não autónoma, mas arrogantemente só. Isto não é a capacidade de estar só, é precisamente o contrário. E é exactamente o contrário porque feita à custa da negação da dependência. (...) Só na capacidade de dependência é que se pode aceitar o amor. Porque se o indivíduo não aceita depender, não pode amar. Porque amar é depender!"

- Do you know who I am?
- That makes no difference; all men are equal in God's eyes.
- Are They?!

"Quando há incapacidade de tolerar a dependência inicial, quando há permanência da inveja primitiva, destrói-se a capacidade de gratidão. Ora, é através da capacidade de gratidão que se descobre a capacidade de amar e que se pode organizar qualquer relação humana. Por exemplo Salieri não se pode sentir grato a Mozart por compor coisas tão bonitas. Ele quer destrui-lo porque não pode suportar a gratidão, a beleza interna que é estar grato, e o impacto estético do objecto de gratidão."

All I ever wanted was to sing to God. He gave me that longing. And then make me mute. Why? Tell me that.
If he didn't want to me to praise Him with music… why implant the desire, like a lust in my body? And then deny me the talent?

"Há outro tipo de problema que é o dos Salieris que controlam a vida social. É por exemplo, a prudência obsessiva, o termos de pensar até cem antes de falar, o termos todo o cuidado com o outro, todo o tipo de discurso que se faz contra as partes de Mozart que existem em cada um de nós e que se viabilizam no primado da confiança. É o que se designa por mediocracia paranóide instalada."

Mediocrities everywhere…
I absolve you. I absolve you all.

"A força destruidora da inveja", in Carlos Amaral Dias e João Sousa Monteiro, Eu já posso imaginar que faço, Lisboa: Assírio & Alvim, 1989

F.Murray Abraham in "Amadeus", Milos Forman, 1984

Tem de ser

2003-08-25T13:01:00.000+01:00

Correndo o risco de ser (mais uma vez) acusado de falta de espirito crítico, não posso deixar de fazer (mais uma vez) de caixa de eco dos meus heróis do momento, a malta do Mar Salgado, os quais (mais uma vez) me faltaram ao respeito antecipando-se a 2 posts que o Alfacinha tinha pensado para hoje.

Enfim, só me resta corrigir a falta grave dos links para o Mar Salgado e Cristovão-de-Moura na coluna da direita, e reiterar o apelo de NMP, a discussão em causa é da ordem da inteligência, de parte a parte, e isso, é sempre um prazer e uma descoberta.

Alternativa

2003-08-25T12:13:00.000+01:00

Não tenho. Confesso. Pensei, e pensei, mas não encontrei. Isso não quer dizer nada, é apenas reflexo das minhas insuficiências em erudição e pensamento histórico. Mas reconheço o problema. A sociedade humanista poderá ser um beco sem saída. O diagnóstico da aceleração da era da demagogia parece ter correspondência na realidade.

A possibilidade de repor a elite bem pensante no poder, talvez possa ser operada por via de um qualquer terrorismo bem organizado. Mas tenho sérias dúvidas que tal seja viável. Seria qualquer coisa como pensarmos que os iluminados (deste e de outros tempos) teriam feito uma experiência com o povo. A democracia à consignação. Perante o insucesso voltamos à fórmula antiga. O problema é que o povo na sociedade demagógica, pode não votar, nem ler, mas há sempre alguém que traduz Platão para uma linguagem pop.

Contestar o “fim da história” não é repescar o penúltimo capítulo.

Cajadada

2003-08-23T18:22:00.000+01:00

Uma é suficiente.

Começo pelo mais importante, que é dar o meu contributo à Charlotte, com uma sublime letra de uma estival cançoneta:

"Bam me la, Bam me paia pa, Bam me la, Bam me paia."

(isto foi o que consegui apanhar, não sou grande coisa com a lingua francófona, lamento...)

Aproveito para recomendar a artista, dá pelo nome de Isabelle Antena, já andou por aqui, muito bem acompanhada, e agora dizem que vai para aqui, onde também não destoa no ramalhete.

Sal

2003-08-23T17:15:00.000+01:00

Um pouco de sal faz sempre bem. Sobretudo depois de tanto exagero no açucar. E não é disparate nenhum, o post com o mesmo nome.

Não, não e não

2003-08-23T14:16:00.000+01:00

Não é verdade que se dialogue com o terrorismo. Primeiro exige-se aos terroristas que deixem de o ser. Depois dialoga-se. Foi assim na Irlanda do norte, é assim em Espanha, tem sido assim, quando ele deixa, com Arafat.

Não é verdade (pela enésima vez) que o dirigente terrorista morto seja moderado. JPP já explicou porquê com muita clareza.

Não é o grau de penetração do Hamas na sociedade Palestiniana que lhe confere legitimidade. Significa mais perigo, isso sim. O partido Nazi na sociedade Alemã acabou a governar todo o País. Aproveitando a legitimidade democrática da época para se afirmar. Não ficou conhecido pela capacidade de diálogo. E muitos dos que tentaram esse diálogo não ficaram vivos para contar a história.

Claro que podemos sempre rebuscar no passado para sustentar qualquer linha de argumentação. Seja para responsabilizar a politica de Sharon pelo incêndio de agora, seja para tentar justificar qualquer terrorrismo actual a partir de provocações anteriores. Mas em algum momento do tempo se tem de parar, e começar de novo. O Roteiro oferece, mais uma vez, essa oportunidade. Nesta fase, Sharon e Mazen, parece entenderem isso. Se assim não fosse, a resposta de Israel não seriam os mísseis contra um terrorista, seria o olho por olho, dente por dente, concretizado em ataques à população civil.

E mantenho a afirmação de que o exercito de Israel desenvolve uma guerra justa contra um inimigo. Esse inimigo não é a população civil Palestiniana. São os terroristas. Esses são os militares alvo. Mais uma vez repito: é essa separação que é necessário fazer, os terroristas não são a população civil. Não subscrevo essa ideia de que "a guerra tem de ter 2 lados", como se só assim fosse justificavel a legitima defesa. Se um grupo de pessoas, seja quem for, ataca outro com bombas, só porque não seguiu as convenções da guerra tradicional, já não é possível ao primeiro grupo o direito à legitima defesa? Isso é que me parece uma lógica perversa.

Reacção

2003-08-22T23:36:00.000+01:00

Paulo Varela Gomes propõe alternativas ao sistema de sufrágio universal. A leitura deste texto motivou-me um profundo reaccionarismo. O exercício académico de ataque à democracia, quando perpetrado de forma inteligente, como é o caso, atingi-me sempre de forma mais emocional que racional. O meu ser adulto não se revê na tradição jacobina, mas um ser mais inconsciente dentro de mim, revolta-se de cada vez que alguém ataca os fundamentos laicos e republicanos da nossa democracia ocidental.

A primeira alternativa proposta por PVG seria uma delegação de poder nas universidades, no sentido de estas escolherem quem seria eleitor e quem não teria tal direito. Infelizmente não se enunciam critérios para tais juízos, apenas se compara a função ao exercício do poder judicial. Comparação indevida. A sociedade dos 3 poderes confere ao poder judicial a função de administrar a justiça, não a sua definição. Confiar às universidades a definição de critérios de qualificação para se ser, ou não, membro da elite que elegeria quem governa, significaria na prática a entrega de todo o poder na instituição universitária.

Uma versão mais soft, na óptica de PVG, seria um sistema, pouco original, de eleitores especiais, mais uma vez recorrendo a um critério de “mais instruídos que o povo”, os quais elegeriam então câmaras, e estas o governo. Tudo para se conseguir o objectivo central, a eliminação da influência dos partidos políticos. PVG é explicito neste ponto: “os alinhamentos são tanto mais imprevisíveis quanto mais gente existir com poder real, e não apenas com poder de voto.”. Imagine-se a confusão que seria a governação, constantemente disputada por múltiplos interesses corporativos, sem a mediação ideológica que a moldura partidária fornece.

Entre um regresso a uma qualquer oligarquia e o desvario libertário que abomina a democracia representativa, prefiro definitivamente Churchil.

Europa

2003-08-22T14:38:00.000+01:00

Se a Europa quiser de facto ser a vanguarda civilizacional de que se auto-rotula, deve urgentemente encarar a questão do terrorismo de frente. Este olhar para o lado, fingir que não é nada connosco é o maior dos perigos. Quando as bombas (ou seja lá o que vier por aí) começarem a explodir nos centros do politicamente correcto, o mais certo é assistirmos a uma indignação tão grande quanto a surpresa. O estado de choque não é bom conselheiro. Corremos o risco de nos tornarmos o mais bárbaro dos carrascos, e então de nada valerá qualquer discurso.

As lições da década de 30 não foram aprendidas por alguns e já foram esquecidas por outros. É inquietante perceber na actual atitude de muita gente face ao terrorismo, a mesma falta de vontade de enfrentar, o mesmo incómodo, que existia nas democracias face à ascensão nazi. Os bem pensantes da época não acreditavam que o mal os pudesse atingir. Tal atitude permitiu o crescimento do polvo, a sua forte implantação em alguns países e a indiferença perante a invasão de outros.

Os terrorismos europeus estão em decadência. Isto dá-nos uma falsa sensação de segurança e permite os equívocos de que falei no post anterior. Estará implícito no pensamento de muita gente que o actual estado de ascendente sobre os “nossos” movimentos terroristas radica na superioridade moral concedida pelas virtudes do diálogo, compreensão, moderação. Nada mais falso. A “segurança” europeia resulta essencialmente da existência de um País como os EUA.

É urgente separar as águas. Não podemos continuar a discutir como se os terroristas fossem partidos políticos ou movimentos sociais com direito à existência. O terrorismo só pode ser combatido, nunca tolerado. Esse combate começa no seu isolamento ideológico, na recusa de armadilhas justificativas. O inimigo principal do terrorismo não é o imperialismo militar, nem o poder económico. Somos nós, os tais moderados.

Compreensão II

2003-08-22T12:59:00.000+01:00

O Terras do Nunca insiste em alguns equívocos que são constantes no debate sobre o médio-oriente, e sobre o terrorismo em geral.

Quando se perspectiva a acção militar do estado de Israel como uma guerra, o sentido é esse mesmo. É um estado, com dirigentes democraticamente eleitos que, em nome da população, desenvolve acções militares. Estas acções, pela informação que nos chega, e apesar de muito ruído, são dirigidas contra quem ameaça as populações civis e/ou a integridade do estado. Nestas condições é legitimo falar-se dos Israelitas. Não vejo onde está o terrorismo nas referidas acções. Os civis de Jenin ou de Ramalat são vitimas, não o alvo. Vitimas pela proximidade (intencional ou não) a elementos terroristas, esses sim o alvo militar.

Já não me parece legitimo colocar do outro lado os Palestinianos. Do outro lado desta guerra estão as organizações terroristas, o Hamas, a Jihad. Estas organizações, independentemente do seu nível de popularidade, não são representantes de nenhum estado. Não respeitam nenhuma das regras, internacionalmente convencionadas, que conferem a legitimidade para desenvolver acções militares. Aliás, não desenvolvem acções militares. As acções militares visam primariamente alvos militares, não alvos civis. Recuso a mistura dos terroristas com os legitimos representantes da população Palestiniana. Abu Mazen é moderado. Arafat tem muita dificuldade em enterrar o seu passado terrorista. Dificilmente pode portanto ser moderado.

Alguém toma a ETA por legitima representante da população Basca? Porque é que não nos referimos aos Etarras como "Bascos" (no sentido em que se fala dos Palestinianos)? Não está Espanha em guerra com a ETA? Ninguém se levanta para condenar um ataque do Governo Espanhol a terroristas da ETA. Esses ataques, acções militares, são semelhantes ao que Israel faz. Mas não nos referimos a eles como "terrorismo de estado". Claro que há diferenças. Mas o fundo da questão é o mesmo.

Com o terrorismo não se dialoga. O terrorismo é, em si mesmo, a recusa do diálogo. Esta afirmação desmonta-se a si mesma: "Há quem não consiga entender que, entre os radicais palestinianos, haja moderados.". Se são radicais, não são moderados. Se fossem moderados dialogavam, não eram radicais. Não há memória de diálogo com organizações terroristas. É fácil entender porquê. Os terroristas bombardeiam, literalmente, o diálogo. Fizeram-no em Jerusalém, ao rebentar com o Roteiro, fizeram-no em Bagdad ao rebentar com uma conferência de imprensa na sede do diálogo mundial, a ONU.

É violento sim. Despejar 5 mísseis para matar um terrorista é violento. Mas não me digam que tem alguma semelhança com um ataque suicida contra um autocarro cheio de crianças. É insultar a sua memória. Mesmo se dito serenamente.

Quanto mais se fala nos Palestinianos a propósito do Hamas, ou nos Iraquianos a propósito das acções das milicias Fedahin, ou na classificação da acção militar Israelita como "terrorismo de estado", mais força se dá ao terrorismo. Objectivamente.

Compreensão

2003-08-22T01:41:00.000+01:00

O Terras do Nunca pede ajuda para a compreensão da retaliação de Israel, após o atentado de Jerusalém. O País Relativo procura o "outro lado" do terrorismo. O Cruzes Canhoto apercebeu-se finalmente do atentado contra o autocarro num post que começa com "A TRÉGUA ISRAELO-PALESTINIANA ACABOU após o assassínio de um dirigente do Hamas." terminando também com uma interrogação sobre os intuitos Israelitas.

O Hamas é um bando de terroristas. Ponto.
Qualquer dirigente ou activista do Hamas é um terrorista. Ponto.
A palavra moderação aplicada a esta gente é um insulto a todos os que morrem nos atentados. Ponto.

O autocarro de Jerusalém não transportava nem militares, nem terroristas, nem moderados, simplesmente crianças. Ponto.

O atentado contra o autocarro compromete sériamente o Roteiro. Ponto.
Os mísseis contra um dirigente terrorista, na sequência de um acto hediondo, não são terrorismo. São um acto de guerra. Ponto.

Qual é a parte que falta compreender?

Havia uma luz num destes dias

2003-08-22T00:58:00.000+01:00

Havia uma luz num destes dias
Passados mas presentes no silêncio
Das imagens repetidas no cinzento
Que cobre com a morte até os rios
Onde navega sempre o pensamento

Uma luz que só o sol escurecia
A cobrir a noite e o nevoeiro
Uma imagem talvez... aí esculpida
Pelas raízes que eram outras mãos
A derramar palavras pela vida

Luís Araújo - Na Margem do Silêncio (não publicado)

Mais nada

2003-08-20T20:58:00.000+01:00

Há dias assim, não vale a pena, nem sei, nem é necessário, dizer mais nada.

Luto

2003-08-20T12:30:00.000+01:00

Já aqui escrevi sobre o luto. Hoje, não me apetece.

Podem fazer-se muitas análises complexas, debates e tudo o que quiserem. Mas se alguma coisa é indesmentível no significado comum dos atentados de ontem é a identificação do alvo da barbárie. O alvo é, claramente, a civilização plural, a democracia. Seja na pessoa de representantes de instituições supra-nacionais, seja na pessoa dos inocentes da cidade que devia ser de todos. Nem uns, nem outros, são menores nessa representação. Merecem o nosso luto, mas sobretudo a nossa luta.

O inimigo não é a Casa Branca. Quantos mais terão que morrer até se entender isto?

Se a Torre Eiffel, ou o Arco do Triunfo fossem destruídos seria mais claro?

Há quem continue a olhar para o lado, dizendo "isto não é comigo". Talvez receba um dia destes uma carta com um esclarecimento.

Acordaram

2003-08-19T23:39:00.000+01:00

Ana Gomes, Mário Soares, e todos os outros que agora acordam para o terrorismo com emoção e indignação por perceberem, finalmente, contra quem são os atentados, merecem todo o meu desprezo.

Desprezo proporcional ao desprezo que merecem, a eles, as vítimas em Jerusálem, vítimas de um terrorismo "justificado", que não lhes suscita a mesma emoção, nem sequer uma palavra. Desprezo proporcional à falta de vergonha presente na quantidade de palavras arremessadas nesta hora contra os Americanos, quase chegando a responsabilizá-los pelos actos hediondos hoje cometidos. Desprezo pelo júbilo, mal disfarçado, perante a perspectiva de fracasso do Roteiro.

Pelo menos o Desesperada Esperança, o Aviz, o Mata-Mouros, o Jaquinzinhos, o Homem-a-Dias, o Mar Salgado, já disseram isto antes de mim (e muito mais). Associo-me, em pleno, ao que está publicado por lá.

Carris V

2003-08-19T16:44:00.000+01:00

Assim, não vamos lá.

obrigado ao Rui pela pista

Anarquia

2003-08-19T16:23:00.000+01:00

Os libertários sonham com o regresso a um estado anárquico das coisas, sem poder, sem hierarquia. Regresso, sim, não me enganei. A utopia é, paradoxalmente, a vontade do regresso ao passado mais antigo. Que nunca existiu.

A hierarquia é inerente à condição animal e, por inerência, à condição humana. Este micro-cosmos é da ordem do humano, não escapará a essa regra. Todo o estado de graça contem, em si mesmo, a desgraça anunciada.

3 Dias

2003-08-19T15:03:00.000+01:00

Não é muito, mas suficiente. O afastamento ajuda sempre a perspectivar melhor aquilo que se vive.

Quando me fui, o Paulo Querido tinha acabado de publicar um texto sobre blogs no Expresso. Apesar de compacto e omitindo, propositadamente, a história mais recente, é talvez o primeiro artigo sobre o tema que fornece informação contextualizada, para além da importância dos nomes de bloggers, corrigindo alguns equívocos.

Assim que voltei, passei os olhos pelos blogs do costume (a famosa blogosfera) na expectativa de encontrar múltiplos comentários e discussões sobre o texto. Tal tem sido o hábito nos últimos meses com cada referência que surge na imprensa, a ser de imediato criticada, defendida e opinada por parte dos blogs (citados ou não nos artigos). Alguma admiração senti perante a quase total ausência de reacção. A excepção encontrei-a num blog que aprendi a respeitar pela lucidez e sobriedade dos seus incisivos posts. A Liberdade de Expressão passa, a partir de hoje, a figurar na coluna do lado direito. Já lá devia estar.

Não penso ser inocente, nem pouco importante, esta passagem ao lado. Não pretendo, de forma alguma, envolver-me na discussão sobre a paternidade (ou maternidade) da blogosfera. Mas penso que o entusiasmo que tantos artigos na imprensa sobre a blogosfera suscitaram, a par com a frieza com que este texto é agora recebido, diz qualquer coisa sobre quem se pronuncia. Ou o contrário. Não se leia aqui ataque e defesa, nem a uns nem a outros, é apenas uma tentativa de meta-blogging, afinal também tenho direito.

Tenho alguma resistência a considerar que o fenómeno dos últimos meses, ou seja, a entrada no meio de uma certa elite de opinião e consequente criação de uma comunidade mais ou menos bem delimitada, possua a importância, do ponto de vista quantitativo, que por aqui muitas vezes lhe damos. Actualmente existe em Portugal mais de um milhar de blogs. Por outro lado os principais leitores de blogs são os próprios bloggers. Mesmo os blogs mais concorridos, à excepção de 2 ou 3, não são visitados diariamente por mais que escassas centenas de leitores. Considerando todos estes dados, tenho sérias dúvidas que o fenómeno tenha expressão significativa, para além da própria comunidade.

O que é novo nos últimos meses é a composição da própria comunidade, e Paulo Querido aqui tocou na ferida. Pela não referência. Os artigos na imprensa traduzem o envolvimento pessoal (ou a vontade de se envolver) dos colunistas, ou seja, da comunicação social. Esta comunicação social não se apercebeu de nenhum fenómeno anterior às discussões políticas Infames/Esquerda, não porque não existissem blogs já em actividade, nem pela quantidade de page views que estes poderiam ter. Simplesmente essa comunidade (ou conjunto de pequenas comunidades) existia, e existe, a partir de um outro fenómeno mais antigo: a Internet. Ao contrário a nova geração de bloggers utiliza o meio. Se procurarmos um fio condutor nos blogs “históricos”, encontramos quase sempre algo que relaciona o blogger com tecnologia, com informática. O blog surge, em muitos casos, como mais uma forma de partilha de experiências de e para uma comunidade relativamente especifica, que cresceu com a própria Internet, que se conhece das escolas e universidades técnicas.

Em contrapartida, a maior parte dos bloggers oriundos do mundo dos media (ou aparentados), se bem que atentos à tecnologia, às suas potencialidades, não passam a vida a discuti-la. Interessam-se por temas das ciências sociais, pela politica, pelas artes. Nos blogs mais novos não há muita preocupação com os aspectos técnicos subjacentes, nem se tira partido de toda a potencialidade do meio. A maior parte dos “novos” concentra-se no conteúdo (o que não é garantia de qualidade do mesmo, nem o contrário), relegando o instrumento de publicação para segundo plano. Compreende-se , não é essa a sua vida. Também se compreende que, sendo essa a vida de muitos dos bloggers mais antigos (é por isso que são bloggers) lhes cause repugnância tal atitude.

Não creio que seja uma questão geracional, nem pretendo fazer aqui sociologia de pacotilha, sobretudo porque isto são observações limitadas pela minha lupa pessoal, sem qualquer critério cientifico a sustentá-las. Mas a simplificação que proponho penso que distingue, a traço grosso, a realidade desta blogosfera (à qual pertenço), da outra.

O ponto fundamental que pretendo frisar é a pouca comunicação entre os dois mundos. Personagens de fronteira, como o Paulo Querido por exemplo, são poucos. Ele tenta fazer a ponte, mas de facto os dois mundos co-existem sem muita inter-penetração, não há muita comunicação. São línguas diferentes. Um bom exemplo deste diálogo de surdos é a caixa de comentários associada ao post do próprio Paulo Querido sobre o seu artigo no Expresso.

Claro que tudo isto tem um preço. O desinteresse dos actuais colunistas pela história e experiências dos que andam cá há mais tempo, andamos todos aqui feitos colonizadores de um mundo novo, ignorando os indígenas que já cá estavam, faz com que muitas vezes se cometam erros já ultrapassados por outros. Da mesma forma o sentimento de invasão e injustiça que muitos dos antigos sentem não ajuda à partilha. Afinal o mundo informático, hoje como ontem, não é conhecido pela capacidade de insight e comunicação com o exterior. Sei bem do que falo. Pertenço a esse mundo.

tentativa de utilização do TrackBack... vamos lá a ver se funciona

Até Já

2003-08-16T12:13:00.000+01:00

Há por aí algumas indignações. Dizem que falamos do que não interessa. Aqui o Alfacinha vai dar uma volta pelo País profundo, onde a internet escasseia, não tendo o director desta tasca essas modernices que permitem blogar de qualquer lado. Tenho a certeza que ficam muito bem entregues agora que os bons começam a voltar.

Com esta conversa parece que aquilo que aqui se escreve é terrivelmente importante e que vou ficar um mês fora. Não é verdade, nem uma coisa, nem outra.

Maresia II

2003-08-16T01:19:00.000+01:00

A propósito do tal estudo, uma frase do Muro Sem Vergonha:

"...apenas de um possível modo de funcionamento de psiques que resistem à mudança e sonham sempre com regressos a passados idealizados."

Esta definição encaixa que nem uma luva no radicalismo ecológico, em todos os Louçãs, nos descendentes de Álvaro Cunhal, na grande maioria dos libertários...

Todos conhecidos conservadores. De direita.

Maresia

2003-08-16T00:55:00.000+01:00

Quando for grande quero ser capaz de escrever assim ("Psicólogos" por FNV, ontem).

Homenagem

2003-08-15T18:29:00.000+01:00

À Catalunha pelos dedos de um grande, grande guitarrista.

Esclarecimento

2003-08-15T14:30:00.000+01:00

Tenho um defeito, que me esforço por contrariar, nem sempre com sucesso. Uma tendência para ser demasiado sintético, não explicar devidamente o que quero dizer com determinada expressão. Por aqui acontece-me muito, é complicado para alguém como eu, não profissional da escrita, encontrar o balanço certo entre o desejo de não enfastiar o leitor e a necessidade de fundamentação que qualquer afrmação carece.

Vem isto a propósito de um lamentável mal entendido com o Carimbo. Diz ANS:

"Para o Alfacinha, o comportamento insuportável de PP justifica as afirmações (paternalistas?) de Mário Soares e conduzirá certamente a grandes dificuldades na implementação das medidas reformistas do actual governo."

Nunca me passou pela cabeça, mas compreendo que da forma como construí o texto tal se pudesse depreender, defender ou justificar o comportamento lamentável de Mário Soares. Precisamente o contrário. O meu "paternalista" é apenas a constatação da "velhice" do senhor que se arma em "pai" da democracia. O que lamento, e muito, é que a presença de PP no governo dê cada vez mais armas ao inimigo. Compreendo as razões de estado que levaram o PSD a aceitar a presença "deste" PP no governo, mas também vejo que, apenas a manifesta incompetência politica da oposição, mais preocupada com cabalas ficticias que com o País, permite que, de todas as vezes que o senhor PP mete a pata na poça (e basta ele respirar para isso acontecer), não seja ainda "desta vez que é".

Para terminar, uma nota, desta vez para evitar equivocos futuros. Como já disso compreendo as razões de estado, mas não gosto de ver uma época de reformas ficar associada a Paulo Portas e companhia. A companhia aqui não é o CDS-PP que tem muito boa gente. Algum PSD faz aliás parte desta companhia. Continuo a achar que se trata de um equívoco. Poderá ter, espero que não, um preço a pagar mais à frente. Pela minha parte não me revejo, antes pelo contrário, neste populismo. Infelizmente a época não é de clarificações e isso tenho de aceitar. Pelas mesmas razões, espero não ser confrontado daqui a algum tempo com a escolha entre o republicanismo bacoco de Soares e o populismo sedutor de Santana. Sinceramente acho que Portugal merece melhor.

Positivismo

2003-08-15T14:04:00.000+01:00

A propósito da (justa e louvável) emoção de Costa Alves pelo aumento de mortes nesta época, e das primeiras manifestações de alguma perplexidade perante a extensão do "apagão" norte-americano (daqui vai um abraço de boas-vindas ao autor do novo blog), ocorreu-me, como de outras vezes, um pensamento, que não tendo nada de novo ou original, é revelador de como a nossa sociedade vive a ciência.

O positivismo continua a marcar profundamente, se não pelos métodos ou declarações mais explícitas, pelo menos pela via da recusa da nossa não-omnipotência, enquanto seres humanos. O edificio cientifico, que hoje em dia sustenta a sociedade moderna, é em grande medida descendente do espirito positivista, ambicionando a utopia do controle absoluto do homem sobre a natureza. O próprio discurso ecologista, nas suas formas mais radicais, ao pretender o "desenvolvimento sustentado", está imbuído do mesmo espírito de controle absoluto.

O que sentimos, e eu não me excluo, sou também descendente desta linhagem, quando ouvimos falar de tantos mortos em França por via "apenas" de um calor excessivo? O que sentimos quando vemos cidades como NY, e outros potentados de tecnologia, completamente desamparadas? Sentimos perplexidade (ou emoção como Costa Alves), por vermos que, em pleno Séc. XXI, perante situações extremas, de pouco nos vale a ciência médica mais avançada, ou qualquer sistema complexo de distribuição de energia.

TSF. Que posso eu fazer?

2003-08-15T13:37:00.000+01:00

Correspondendo à "chamada geral" do Bruno de avatares de um desejo, que sáudo apesar da discordância de métodos, aqui vai mais um post sobre a TSF, reiterando e acrescentado mais qualquer coisa ao que já disse sobre o assunto. A melhor forma de o fazer neste momento é a reprodução do mail de resposta às perguntas colocadas pelo Bruno no mail que enviou a diversos blogs. Aqui vai:

Caros Companheiros,

Eu faço parte daqueles que sentem como grande perda a eventual descaracterização da TSF.

Não posso, no entanto, concordar com a maior parte das actuações propostas pelo nosso amigo Avatares do Desejo (que saúdo vivamente por este gesto, o qual não tenho a menor dúvida, é bem intencionado). Não concordo por 2 razões:

1º Acedendo rapidamente, um pouco em diagonal, aos blogs aqui referidos verifiquei o que já suspeitava, isto é, por um lado cerca de metade deles não refere a questão TSF ou não a refere nos mesmos moldes em que o Avatares (e todos os outros que sentem esta perda) refere, por outro, mesmo entre aqueles que referem a questão não é claro se o fazem pelos mesmos motivos (e isso é relevante). Mais, verifiquei que o debate esquerda-não esquerda provocou mais reacções que o debate actual.

2º Mesmo ontem, a propósito de outro assunto, tive ocasião de escrever um post ("Arte, dizem eles") em que assumia uma posição critica sobre precisamente este tipo de iniciativas, ou seja, manifestações de vontades colectivas, com origem em coisas como a nossa "blogosfera". A "blogosfera" é composta por pessoas com os mais variados interesses. Não faz sentido, a meu ver, constituir, debaixo da capa, hoje em dia politicamente correcta, do "meio de liberdade que é a internet", um qualquer movimento para boicotar seja o que for. Aliás, não acredito em boicotes em sociedades democráticas. Claro que isto é a minha sensibilidade, não leiam nestas palavras nada de imposição ou arrogância. Quem quiser fazer qualquer movimento que o faça, apenas agradeço que não use termos como "a voz da blogosfera". Pelo menos enquanto eu fizer parte dela.

Posto isto, o que é que se pode fazer. Eu penso que o melhor é cada um continuar a defender, o melhor que possa, o seu ponto de vista. Quem se quiser associar, acho muito bem que o faça. Terá a minha simpatia, e até uma eventual participação, desde que haja identificação nos motivos, clareza nos objectivos, recusa de um anonimato ou qualquer máscara do tipo "blogosfera". Mas penso, acima de tudo, que a virtualidade (palavra engraçada com duplo sentido) do que fazemos reside sobretudo na multiplicidade de vozes, de estilos. Os blogs, apesar de alguns serem colectivos são uma ferramenta de expressão individual. Tem um lugar próprio que é a Internet. Pela minha parte não me revejo em coisas como o FSP (ok, isto é polémico mas é, mais uma vez, a minha opinião).

Uma das sugestões avançadas parece-me interessante (não sei se exequivel): participação no fórum (não na bancada central). Ouço muito pouco o fórum, não gosto do tom populista da maior parte do que se lá diz, mas para este efeito parece-me adequado. Se alguém conhecer alguém, ou tiver meios de influenciar a possibilidade do tema lá ser lançado, óptimo. Duvido que isso possa ir em frente. O CVM compreende-me. E eu entendo se os bons profissionais, com responsabilidades de direcção na casa, se recusarem a quaisquer manobras menos claras. Há todavia um risco: que apareçam os do costume e entupam a antena com coisas do género: "a tsf devia passar a ser SÓ o fórum". Aí, sim, pior a emenda que o soneto, como bem diz o Avatares.

Conforme já escrevi, a melhor defesa da TSF passa pela revelação pública de quem são os ouvintes da TSF. Se forem muitos, e se se perceber que ouvem pela linha editorial presente, acredito que a tentação de mudar esmorece. Seja por parte da PT com intuitos comerciais, ou até mesmo por razões politicas.

Continuemos a escrever nos blogs, é para isso que "nos pagam".

Enviado para a mesma lista de blogs resultante do esforço do Bruno. Fiz apenas uma ou duas correcções que não desvirtuam o sentido geral.

Seripendético

2003-08-14T20:35:00.000+01:00

Se o caro leitor veio até aqui por via da amável referência que o senhor da formiga me fez, só me resta pedir-lhe desculpa. A si, porque contribuí inadvertidamente para uma explosão de fúria, a qual se traduziu em cerca de 2000 palavras. Quem acabou de ler tanto fel pouco destilado merece, obviamente, uma prosa sintética da minha parte. Vou tentar.

Ao contrário do que o senhor da formiga pensa, parece-me bastante provável que o caro leitor tenha reparado no post do Thomaz-Cunhal, e com um menor grau de probabilidade no meu próprio. Assim, dispenso-me de os reproduzir, e se porventura não leu a resposta a ambos, pode lê-la aqui. A reprodução dos textos ocuparia espaço (tão precisoso), e quem anda por aqui, sabe com certeza (e prefere) usar os links.

Não vou, novamente, tecer considerações sobre as respostas às criticas do Thomaz-Cunhal. Alguém as saberá comentar melhor que eu, o que significa, na douta opinião do senhor da formiga, a confirmação da minha falta de espírito critico. Permito-me apenas, uma interrogação: qual será o significado latente no primeiro post deste anónimo (mas muito importante) cientista? Latente sim, já que para quem afirma tão taxativamente que "primeiros posts dizem muito, ao contrário do que se possa pensar", não consigo descortinar no conteúdo manifesto do primeiro post formigueiro a tão almejada "superioridade intelectual".

Agora, nós.

Felizmente para mim, tenho grande largura de banda, e meios ao meu alcance para poder utilizar diversas resoluções de ecrán. Infelizmente, constato que a maioria do público do senhor da formiga, opta por resoluções mais baixas que a exigida pelo autor do site. Apenas 1 em cada 8 (13,9% quando escrevo isto) consegue ver alguma coisa do que lá se publica, em condições minimamente aceitáveis, e dos restantes 7, 2 não conseguem ver nada (26,2%). Lamento por eles.

Mais lamento a falta de sensibilidade deste senhor, que ao invés de ouvir sugestões construtivas, resolve concentrar todas as suas baterias no alvo errado, provando assim, da pior forma a razão de quem lhe apontou a arrogância. O aspecto mais importante das observações que fiz, não é minimamente focado por ele: o simples facto de em Portugal a banda larga não estar suficientemente generalizada para permitir certas liberdades, é um dado que qualquer blogger deve ter em atenção. Mais uma vez uma simples consulta ao site-meter associado à formiga, dissipa quaisquer dúvidas. Sim, os site-meters servem outros fins para além da simples contabilidade competitiva que a este senhor tanto interessa.

Não haja ilusões, o público disto, reduzido face ao conjunto da população, não são as comunidades científicas onde este senhor gosta de se pavonear. Pelas referências, pelos textos, pelos links, por quem o recomenda e é recomendado por ele, é evidente que a audiência da formiga é a chamada "blogosfera" e seus leitores.

Claro que estas considerações são sobretudo úteis para quem se preocupa com quem nos lê, como eu. E a maior parte dos bloggers. Ao senhor da formiga nada disto interessa. Só o insulto. Mas nisso eu não alinho. Quem anda por aqui já sabe.

500 palavras, vá lá, não me excedi muito

1, 2, 3, 4, 5

2003-08-14T17:37:00.000+01:00

Até agora... mas podem ser mais, o sol ainda não desapareceu no horizonte. Para já são 5 excelentes posts no Comprometido Espectador.

Paranóia & Esquizofrenia

2003-08-14T17:15:00.000+01:00

	I can no longer sit back and allow... Communist infiltration, Communist indoctrination, Communist subversion, and the international Communist conspiracy to sap and impurify all of our precious bodily fluids.
You can't fight in here. This is the war room!

"Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb" - Stanley Kubrick (1964)

Teorias presentes e Factos passados

2003-08-14T12:53:00.000+01:00

Isto não é uma teoria da conspiração. É um bom exemplo de como se pode falar de uma coisa, coligindo factos, nomeando responsáveis e emitindo uma opinião. Assim sim. Lembro-me bem desta tomada de posição e da solidão do seu autor na época. É aliás uma das razões para a minha recusa da transformação do caso TSF de agora, em complot orquestrado por quem nos governa. Sabendo-se inclusivié do amor que existe entre Emidio Rangel e Morais Sarmento. Não há complot, existe uma tendência para a confusão entre serviço público e serviço do estado.

Eu não disse, e se o texto que escrevi o sugere foi sem intenção, que o Guerra e Pas reclama mais publicidade na TSF. Apenas quis contestar a racionalidade dessa ideia, a ser verdade o que Guerra e Pas diz (e parece saber do que fala).

Lá porque Pacheco Pereira não coloca os links, devidos neste meio, quando se debruça sobre textos de outrém, não quer dizer que os outros façam o mesmo. Eu não faço, não farei, reconheço-lhe o direito de o fazer.